واستثني - أيضا - قوله : « أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى . . . » إلى تمام الآيات التسع . « 1 » قيل : نزلت في رجل أتى النبيّ صلى الله عليه وآله عند خروجه إلى غزاة ، يطلب مركبا وسلاحا فلم يجد ، فلقي صديقا له فقال : أعطني شيئا . فقال : أعطيك بكري هذا على أن تتحمّل بذنوبي ، فقال : نعم . فنزلت الآيات . « 2 » لكن الآيات لا تنطبق على فحوى القصة في شيء وإنّما نزلت في صنديد من صناديد قريش في تفصيل ذكره أبو جعفر الطبري ، فراجع . « 3 » 34 - سورة القمر : مكّية استثني منها ثلاث آيات : الأُولى : قوله تعالى : « سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ » « 4 » زعموها نزلت يوم بدر . « 5 » والصحيح : أنّها وعد بظفر المسلمين فيما يأتي ، فتحقّق يوم بدر . « 6 » الثانية والثالثة : قوله تعالى : « إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ . فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ » . « 7 » ولم يذكر المستثني سببا لاستثنائهما ! كما لاوجه له بعد ملاحظة وحدة السياق ، وذلك الانسجام الوثيق . وجاء في المصحف الأميري : استثناء الآيات رقم 44 و 45 و 46 . ولعلّه اشتباه في الرقم اثبتوه من غير تحقيق . 35 - سورة الواقعة : مكّية استثني منها قوله تعالى : « ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ . وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ » « 8 » ولعلّه لما رواه ابن مسعود من رؤيا رآها رسول‌اللّه صلى الله عليه وآله فقصّها على أصحابه ثمّ قرأ عليهم الآيتين « 9 » وهذه

--> ( 1 ) - النجم 33 : 53 - 41 . ( 2 ) - الدرّ المنثور ، ج 6 ، ص 128 . ( 3 ) - جامع البيان ، ج 27 ، ص 41 - 42 . ( 4 ) - القمر 45 : 54 . ( 5 ) - لباب النقول ، ج 2 ، ص 90 . ( 6 ) - مجمع البيان ، ج 9 ، ص 194 ؛ وراجع : الإتقان ، ج 1 ، ص 45 و 104 ؛ وجامع البيان ، ج 27 ، ص 65 . ( 7 ) - القمر 54 : 54 - 55 . ( 8 ) - الواقعة 39 : 56 - 40 . راجع : الإتقان ، ج 1 ، ص 45 . ( 9 ) - مجمع البيان ، ج 9 ، ص 219 .