« الْكافِرُونَ » « 1 » في سبعة مواطن ، وعدّ منها صلاة الطواف وركعتي الإحرام « 2 » . الحجر الأسود باب فضل الحجر وعلّة استلامه واستلام سائر الأركان « 3 » . علل الشرايع : العمري للحجر الأسود : أقبّلك وانّي لأعلم أنّك حجر لا تضرّ ولا تنفع . والعلوي عليه السّلام : بلى واللّه انه ليضرّ وينفع ، ثمّ ذكر عليه السّلام خبر عالم الذرّ ، وفي آخره قال الرجل : لا عشت في أمّة لست فيها يا أبا الحسن . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : في علل ابن سنان عن الرضا عليه السّلام : علّة استلام الحجر انّ اللّه ( تبارك وتعالى ) لمّا أخذ مواثيق بني آدم ألقمه الحجر ، فمن ثمّ كلّف الناس بمعاهدة ذلك الميثاق ، ومن ثمّ يقال عند الحجر : أمانتي أدّيتها ، وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة . ومنه قول سلمان رضي اللّه عنه : ليجيئنّ الحجر يوم القيامة مثل أبي قبيس له لسان وشفتان فيشهد لمن وافاه بالموافاة « 4 » . علل الشرايع : عن الصادق عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : طوفوا بالبيت واستلموا الركن ، فإنه يمين اللّه في أرضه يصافح بها خلقه . باب الحطيم وفضله وساير المواضع المختارة من المسجد « 5 » . الحجر والحطيم فقه الرضا عليه السّلام : أكثر الصلاة في الحجر ، وتعمّد تحت الميزاب ، وادع عنده كثيرا ، وصلّ في الحجر على ذراعين من طرفه ممّا يلي البيت فإنه موضع شبّر وشبير ابني

--> ( 1 ) سورة الكافرون / الآية 1 . ( 2 ) ق : 21 / 39 / 48 ، ج : 99 / 215 . ( 3 ) ق : 21 / 40 / 48 ، ج : 99 / 216 . ( 4 ) ق : 21 / 40 / 49 ، ج : 99 / 219 . ( 5 ) ق : 21 / 41 / 52 ، ج : 99 / 229 .