فيه ، ثمّ دفعها إلى الحسين عليه السّلام وهكذا « 1 » . وجه تسميته صلّى اللّه عليه وآله وسلم خاتم النبيّين المناقب : العلويّ عليه السّلام : ولم يجز لنبيّ نبوّة حتّى يأخذ خاتما من محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلم فلذلك سمّي خاتم النبيّين محمّد سيد النبيّين وأنا سيد الوصيّين « 2 » . [ باب تحويل الخاتم وقلب الخاتم ] معاني الأخبار : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : انّ الشرك أخفى من دبيب النمل ، وقال : منه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة وشبه هذا « 3 » . مكارم الأخلاق : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : من خرج من بيته وقلب خاتمه إلى بطن كفّه وقرأ : « إِنَّا أَنْزَلْناهُ » * ثمّ قال : آمنت باللّه وحده لا شريك له آمنت بسرّ آل محمّد وعلانيتهم ، لم ير في يومه ذلك شيئا يكرهه « 4 » . أقول : روى صاحب الدعائم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : انّه رأى رجلا في إصبعه خاتم من حديد فقال : هذا حلية أهل النار فاقذفه عنك ، أما انّي أجد ريح المجوسية وسنّتها فيك ، فرماه وتختّم بخاتم من ذهب ، فقال : انّ إصبعك في النار ما كان فيها هذا الخاتم ، فقال : يا رسول اللّه أفلا أتّخذ خاتما ؟ قال : نعم ، فاتّخذه إن شئت من ورق ولا تبلغ به مثقالا . وفي كشكول شيخنا البهائي عن عبد اللّه بن عبّاس قال : انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه من يده وطرحه وقال : يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده ، فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : خذ خاتمك وانتفع به ، فقال : لا آخذ شيئا طرحه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم .

--> ( 1 ) ق : 9 / 40 / 122 ، ج : 36 / 204 . ق : 11 / 37 / 238 ، ج : 48 / 27 . ( 2 ) ق : 9 / 109 / 425 ، ج : 39 / 347 . ( 3 ) ق : كتاب الأخلاق / 26 / 157 ، ج : 71 / 142 . ( 4 ) ق : 16 / 34 / 37 ، ج : 76 / 172 .