« مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ » « 1 » الآية ؛ وقال أمير المؤمنين عليه السّلام في خطبة له : أليست النفوس عن مثقال حبّة من خردل مسؤولة ؟ وفي ( النهاية الأثيرية ) : وحديث عليّ عليه السّلام : يوم يجمع اللّه فيه الأولين والآخرين لنقاش الحساب . وهو مصدر منه ؛ وأصل المناقشة من نقش الشوكة إذا استخرجها من جسمه . تحف العقول : قال عليّ بن الحسين عليه السّلام في كتابه إلى الزهري يعظه : فانظر أيّ رجل تكون غدا إذا وقفت بين يدي اللّه فسألك عن نعمه عليك كيف رعيتها ، وعن حججه عليك كيف قضيتها ، ولا تحسبنّ اللّه قابلا منك بالتعذير ولا راضيا منك بالتقصير ، هيهات هيهات ، ليس كذلك أخذ على العلماء في كتابه إذ قال لنبيّه : « لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ » « 2 » . « 3 » أقول : يأتي في « ذنب » حكاية توبة بن صمّة في حسابه نفسه . حسد : باب الحسد « 4 » . « وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ » « 5 » ؛ الحسد أن يرى الرجل لأخيه نعمة فيتمنّى زوالها عنه وتكون له دونه ، والغبطة أن يتمنّى أن يكون له مثلها ولا يتمنّى زوالها عنه ، فهو حرام مطلقا أو إظهاره « 6 » . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : انّ الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب « 7 » . الصادقي عليه السّلام : اتّقوا اللّه ولا يحسد بعضكم بعضا . الكافي : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : كاد الفقر أن يكون كفرا ، وكاد الحسد أن يغلب القدر .

--> ( 1 ) سورة لقمان / الآية 16 . ( 2 ) سورة آل عمران / الآية 187 . ( 3 ) ق : 17 / 21 / 152 ، ج : 78 / 131 . ( 4 ) ق : كتاب الكفر / 34 / 126 ، ج : 73 / 237 . ( 5 ) سورة الفلق / الآية 5 . ( 6 ) ق : كتاب الكفر / 34 / 127 ، ج : 73 / 238 . ( 7 ) ق : كتاب الكفر / 34 / 128 ، ج : 73 / 244 .