الشيخ عباس القمي

104

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار

يا حفص ، للّه على جعفر وآل جعفر أن لا يملأوا بطونهم من طعام أبدا ، وللّه على جعفر وآل جعفر أن لا يعملوا للدنيا أبدا . المحاسن : عن الصادق عليه السّلام قال : كفر بالنّعم أن يقول الرجل : أكلت طعام كذا وكذا فضرّني . مصباح الشريعة وقال داود : ترك اللقمة مع الضرورة إليها أحبّ اليّ من قيام عشرين ليلة . المحاسن : وفي الصادقي : المشتمل على نزول جبرئيل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في ساعة لم يكن يأتيه فيها ، فرعب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال جبرئيل : ينهيك ربّك عن عبادة الأوثان وشرب الخمور وملاحاة الرجال ، وأخرى هي للآخرة والأولى : يقول لك ربّك : يا محمد ، ما أبغضت وعاء قطّ كبغضي بطنا ملآنا . آداب الأكل والطعام الدعوات : روي : من قلّ طعمه صحّ بدنه وصفا قلبه ، ومن كثر طعمه سقم بدنه وقسى قلبه « 1 » . أقول : يأتي ما يتعلّق بهذا في « شبع » ؛ قال شيخنا الشهيد رحمه اللّه في الدروس : يكره كثرة الأكل ، وربّما حرم إذا أدّى إلى الضرر ، ويكره رفع الجشأ إلى السماء « 2 » . أقول : ويأتي ذلك في « جشا » . باب ذمّ الأكل وحده واستحباب اجتماع الأيدي على الطعام ، والتصدق مما يؤكل « 3 » . المحاسن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام الاثنين يكفي الثلاثة ، وطعام الثلاثة يكفي الأربعة . وعن عليّ عليه السّلام : إذا وضع الطعام وجاء السائل

--> ( 1 ) ق : 14 / 194 / 877 ، ج : 66 / 338 . ( 2 ) ق : 14 / 195 / 877 ، ج : 66 / 338 . ( 3 ) ق : 14 / 197 / 879 ، ج : 66 / 347 .