السيد جعفر السجادي

204

فرهنگ اصطلاحات فلسفى ملا صدرا ( فارسى )

حركت مستدير حركتى است تام و كامل كه قابل نقصان و زيادت و شدت و ضعف نيست ( بر خلاف حركت مستقيم كه قابل نقصان و زيادت و بطوء و سرعت و ضعف و شدت است ) چنان‌كه مىبينيم كه طبيعت ( جسمى كه از حيّز غير طبيعى خود خارج شده و به جانب حيز طبيعى خود حركت مىكند ) در آخر كار هر اندازه به حيز طبيعى خود نزديك‌تر مىشود سرعت او شدت مىيابد . و نيز مىبينيم كه جسم در حركت قسريه ، هر اندازه كه از قاسر دور تر مىشود حركت او ضعيف‌تر مىگردد . پس حركت دوريه حركتى است تام ، و تام ، اشرف از ناقص است . پس حركت دوريه ، اشرف از ساير اقسام حركات است . ( و از اين جا كاملا معلوم مىشود كه در نظام آفرينش ، وجود جسمى كروى الشكل كه داراى مبدأ حركت مستدير است لازم و ضرورى است ) و به حكم ضرورت و لزوم ، وجود اين جسم متحرك به حركت دوريهء نهايى ، مقدم بر ساير اجرام و اشرف از كليهء اجسام و اجرام موجود در عالم است و اين ، جسمى است كروى الشكل كه به وسيلهء وى جهات و حدود حركات طبيعيهء مستقيم تحديد و تعيين مىگردد . ( زيرا حركت مستقيم يا به جانب فوق است و يا به جانب تحت و فوق و تحت كه دو جهت مختلف براى حركات مستقيم‌اند به وسيلهء همين جسم محيط تعيين مىگردند و بدين جهت ، حكما اين جسم را محدد الجهات ناميده‌اند ) و زمان ، مقدار همين حركت است زيرا اين حركت يعنى حركت مستدير ، مقدم بر كليهء حركات است ، به خصوص حركتى كه متعلق است به جسم اقصى و اعلى يعنى جسم محيط . زيرا حركت جسم محيط ، سريع‌ترين و وسيع‌ترين كليهء حركات مستدير است . حركت مستقيم - حركت مستدير . صدرا گويد اقدم و اشرف و اتم حركات مستديره است : إما أنها أقدم الحركات فلأنّ الحركة في الكم مثل النموّ و الذبول يفتقر إلى حركات مكانية إذ لا بد للنامي و الذابل من وارد يتحرك اليه أو خارج يتحرّك منه ، و هي و الوضعية تستغنيان عن الكمية ، و التخلخل و التكاثف أيضا لا يخلو عن حركة كيفية و هي الاستحالة بتحليل مسخّن أو تجميد مبرّد و الاستحالة لا تكون دائمة فلا بدلها من علة محيلة حادثة مثل نار تحيل الماء بأن تقرب منه أو يقرب هو منها بعد أن لم يكن فالحركة المكانية أقدم من الكمية و الكيفية لكنّ المكانية إما مستقيما أو منعطفة أو راجعة ، و المستقيمات لا تدوم على اتصالها لتناهي الأبعاد المكانية كلّها و الأخيرتان غير متصلين لتخلل السكون بين كل حرّكتين متخالفتين جهة ، و السكون لا يكون إلّا في الزمان لأنه قوة الحركات كما مرّ - و قوة الشيء لابد و ان تكون متقدمة عليه زمانا - و الزمان يفتقر إلى حركة حافظة له و هو لا ينحفظ بحركة متصرمة بل بما يقبل الدوام التجدّدى الاتصالي ، و الّتي تقبل هذا الدوام هي المستديرة الّتي يجوز اتصالها دائما فهى غنية عن سائر الحركات العرضية و هي لا تسغني عن المستديرة فهى أقدم الحركات . و أمّا إنّ المستديرة أدومها فلما مر إنّ غيرها منقطعة إلى سكون لأنه عدمها و هو لكونه عدما خاصّا يصحبه قوة أو ملكة . « 1 » حروف عاليات - ملا صدرا جواهر عقليه را

--> ( 1 ) اسفار ، ج 3 ، ص 214 .