وقال الرّبيع : « كان الشافعيّ إذا قال : « أخبرني من لا أتّهم » يريد به « إبراهيم بن يحيى » . أخبرني من لا أتّهم من أهل العلم : وهي عبارة الإمام مالك - رحمه اللّه تعالى - في « الموطأ » وقال ابن وهب في مراد مالك بها : « كلّ ما في كتاب مالك : « أخبرني من لا أتّهم من أهل العلم » فهو « اللّيث بن سعد » . ( « تدريب الراوي » 1 / 265 ) . أخبرنا : من ألفاظ التحمّل سماعا من الشيخ ، ثم شاع تخصيص هذه الصّيغة بالقراءة على الشيخ بمعنى : قرئ الحديث على راويه ( أي الشيخ ) ونحن نسمع ، فأقرّه ، وهو اصطلاح مسلم وجمهور أهل المشرق . ( « تدريب الراوي » 2 / 15 - 16 ) . قال الإمام أحمد : « أخبرنا » أسهل من ( حدّثنا ) . ( « تدريب الراوي » 2 / 49 ) . ( حدّثنا ) و ( أخبرنا ) أرفع من ( سمعت ) من جهة أخرى ، إذ ليس في ( سمعت ) دلالة على أنّ الشيخ رواه . وخصّص الإمام الأوزاعيّ ( خبّرنا ) للإجازة المجرّدة ، و ( أخبرنا ) للقراءة . وقال الحافظ العراقيّ : « ولم يخل من النزاع ؛ لأنّ ( خبّر ) و ( أخبر ) بمعنى واحد لغة واصطلاحا » . ( « تدريب الراوي » 2 / 49 ) . أخبرنا إجازة : من ألفاظ الأداء لمن تحمّل بالإجازة والمناولة .