الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي يقول : « التوكل : هو الاعتماد عليه بإزالة الطمع عما سواه » « 1 » . الشيخ أبو الحسن الجوسقي يقول : « التوكل : هو رد العيش إلى واحد ، وإسقاط هم غد » « 2 » . الشيخ أبو مدين المغربي يقول : « التوكل : هو وقوفك بالمضمون ، واستبدال الحركة بالسكون » « 3 » . الشيخ شهاب الدين السهروردي يقول : « التوكل : هو دوم حسن ملاحظة القضاء والقدر في جميع الحوادث دون اقتصار النظر على الأسباب الطبيعية » « 4 » . الشيخ إبراهيم بن الأعزب يقول : « التوكل : هو أن لا يظهر فيك انزعاج إلى الأسباب مع شدة فاقتك إليها ، وأن لا تزول عن حقيقة السكون إلى الحق مع وقوفك عليها » « 5 » . الشيخ أبو سعيد القيلوي يقول : « التوكل : هو الثقة بالمضمون ، والقيام بالأوامر ، ومراعاة السر ، والتخلي عن الكونين ، والتثبت بالحق ، والصدق في الاستتار عن الخلق بلوائح الوجد » « 6 » . الشيخ أبو عبد الله القرشي يقول : « التوكل : ترك الإيواء إلا إلى الله » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي مخطوطة آداب المريدين ص 14 . ( 2 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 401 . ( 3 ) - الشيخ أبو مدين مخطوطة حكم أبو مدين ص 54 . ( 4 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الإسلامي ص 172 . ( 5 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 247 . ( 6 ) - المصدر نفسه ص 334 . ( 7 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 101 .