الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
210
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
وأما فعلها النفساني : فإنها تحرك الجسم الأقصى وجميع الأجرام الطبيعية ، لأنها حركة الأجرام ، وعلة فعل الطبيعة » « 1 » . [ مسألة 8 ] : في مقامات النفس يقول السيد محمود أبو الفيض المنوفي : « مقامات النفس سبعة : الأول : مقام ظلمات الأغيار ، وتسمى النفس فيه : الأمارة . الثاني : مقام حدوث الأنوار ، وتسمى النفس فيه : اللوامة . الثالث : مقام درك الأسرار في الخير والشر ، وتسمى النفس فيه : الملهمة . الرابع : مقام التوازن النفسي ، وتسمى النفس فيه : مطمئنة . الخامسة : مقام نيل الوصال ، وتسمى النفس فيه : راضية . السادسة : مقام تجلي المواهب الإلهية ، وتسمى النفس فيه : مرضية . السابعة : مقام تجلي الأسماء والصفات الإلهية على القلب ، وتسمى النفس فيه : كاملة » « 2 » . [ مسألة 9 ] : في حياة النفوس يقول الشيخ عمر السهروردي : « قال بعضهم : حياة النفوس بمتابعة الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم » « 3 » . [ مسألة 10 ] : في مدار النفوس يقول الشيخ أحمد زروق : « مدارها [ النفوس ] على ثلاثة أمور : طلب الحظوظ بالغفلة ، واتباع الوهم من غير تحقيق ، وصريح الدعوى من غير حقيقة » « 4 » .
--> ( 1 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف ص 132 . ( 2 ) - السيد محمود أبو الفيض المنوفي معالم الطريق إلى الله ص 79 . ( 3 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين - ج 5 ) ص 50 . ( 4 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 358 .