إضافات وإيضاحات [ مسألة 1 ] : في مراكز النفس يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي : « إن مراكز النفس أربع : مركز للشهوة في المخالفات ، ومركز للشهوة في الطاعات ، ومركز في الميل إلى الراحات ، ومركز في العجز عن أداء المفروضات » « 1 » . [ مسألة 2 ] : في جبلة النفس يقول الشيخ أبو طالب المكي : « النفس مجبولة على الشهوة مطبوعة على الأمر بالهوى » « 2 » . ويقول « جبلات النفس الأربعة هي أصول ما تفرع من هواها ، وهي مقتضى ما فطرها عليه مولاها : أولها : الضعف وهو مقتضى فطرة التراب ، ثم البخل وهو مقتضى جبلة الطين ، ثم الشهوة وموجبها الحمأ ، ثم الجهل ، وهو ما اقتضاه موجب الصلصال » « 3 » . [ مسألة 3 ] : في حالتا النفس يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « النفس لها حالتان لا ثالث لهما : حالة عافية ، وحالة بلاء . فإذا كانت في بلاء الجزع والشكوى والسخط والاعتراض والتهمة للحق جل وعلا ، لا صبر ولا رضا ولا موافقة ، بل سوء الأدب والشرك بالحق والأسباب والكفر . وإذا كانت في عافية ، فالشره والبطر واتباع الشهوات واللذات ، كلما نالت شهوة طلبت أخرى واستحقرت ما عندها من النعم . . . فتوقع الإنسان في تعب طويل ولا ترضى بما في يدها وما قسم لها » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 106 . ( 2 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 114 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 85 . ( 4 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني فتوح الغيب ( بهامش قلائد الجواهر للتادفي ) ص 81 80 .