الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري يقول : « الانفصال : هو بعد وهجر » « 1 » . [ إضافات وايضاحات ] : [ مسألة - 1 ] : في حقيقة الانفصال يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي : « [ حقيقة الانفصال ] : التفرغ عن جميع الأشغال المشغلة بالأحوال المحولة » « 2 » . [ مسألة - 2 ] : في غاية الانفصال الشيخ محمد بن وفا الشاذلي « [ غاية الانفصال ] : نفي محض يصدق به صاحب الوجود الحق على ما كان ولم يكن » « 3 » . [ مسألة - 3 ] : في وجوه الانفصال يقول الشيخ عبد الله الهروي : « وجوهه ثلاثة : أحدهما : انفصال وهو شرط الاتصال ، وهو الانفصال عن الكونين بانفصال نظرك إليهما وانفصال توقفك عليهما وانفصال مبالاتك بهما . والثاني : انفصال عن رؤية الانفصال الذي ذكرناه : وهو أن لا ينزآى عندك في شهود التحقيق شيئاً يوصل بالانفصال منهما إلى شيء . والثالث : انفصال عن الاتصال : وهو انفصال من شهود مزاحمة الاتصال عين السبق فإن الانفصال والاتصال على عُظم تفاوتهما في الاسم والرسم في العلة سيان » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي شرح منازل السائرين ص 132 . ( 2 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) - ص 19 . ( 3 ) - المصدر نفسه - ص 19 . ( 4 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 124 123 .