الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
392
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الأبدية السرمدية ، ولما كانت حقيقة هذه الحياة هي منشأ كل حياة وهي المعطية لكل حي حياته » « 1 » . عين الذات العلية صلى الله تعالى عليه وسلم الشيخ عبد السلام بن مشيش يقول : « اللهم صل وسلم على عين ذاتك العلية » « 2 » . [ تعقيب ] : عقب الشيخ أبو العباس التجاني قائلا : « يعني أن الحق سبحانه وتعالى تجلى بكمال ذاته الذاتية في الحقيقة المحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها فهي لها أي للذات العلية كالمرآة تتراءى فيها فبهذه الحيثية وبهذه النسبة كانت الحقيقة المحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها كأنها عين الذات ولم يكن هذا التجلي في الوجود لأحد من خلقه إلا له صلى الله تعالى عليه وسلم فبهذه النسبة كان صلى الله تعالى عليه وسلم عين الذات لا أنه حقيقته » « 3 » . صاحب العين السليمة الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره صاحب العين السليمة المدركة : هو من ملك الإخبار عما شاهده بأي نوع كان من الإخبارات « 4 » . عين السر الشيخ علي البندنيجي القادري يقول : « عين السر : هي العين المدركة لحقيقة الحق » « 5 » .
--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 431 . ( 2 ) - الشيخ علي حرازم بن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 2 ص 272 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 273 272 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة التجليات - ورقة 6 . أ ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 102 .