الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

393

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

عين الغر صلى الله تعالى عليه وسلم الشيخ أبو عبد الله الجزولي يقول : « عين الغر صلى الله تعالى عليه وسلم : بمعنى خيار الشيء ورئيس القوم وهو صلى الله تعالى عليه وسلم . . . خيار الخلق وصدورهم من الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين وجميع عباد الله الصالحين » « 1 » . العين المحمدية صلى الله تعالى عليه وسلم الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي العين المحمدية صلى الله تعالى عليه وسلم : هي العين التي انفجرت منها عين الآل والأصحاب والتابعين والتالين ، بل جميع الخلق أجمعين « 2 » . العين المقصودة لعينها الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « العين المقصودة لعينها لا لغيرها : يعنون بذلك الإنسان الحقيقي . . . بأنه الإنسان الكامل بالفعل ، فإنه هو المقصود لعينه لا لغيره ، وإن ما سواه فهو مقصود لغيره لا لعينه ، فهو أعني الإنسان الكامل هو المراد لله على التعين ، وكل ما سواه من الممكنات مقصود بطريق التبعية له أو بسببه ، بجهة أن ما لا يوصل إلى المطلوب ، وإنما كان الكامل هو المراد بعينه دون غيره من أجل أنه مجلى تام للحق ، يظهر به تعالى من حيث ذاته وجميع أسمائه وصفاته وأحكامه واعتباراته على نحو ما يعلم نفسه بنفسه ، وما ينطوي عليه من أسمائه وصفاته وسائر تعيناته وأحكامه واعتباراته وحقائق معلوماته التي هي أعيان مكوناته دون تعين يوجب نقص القبول وخلل في مراتبه يقضي بعدم ظهور ما ينطبع فيه بخلاف ما هو عليه في نفس الأمر وليس وراء هذا المقام مرمى لرام ولا مرقى إلى مرتبة أو مقام » « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلى الله تعالى عليه وسلم ج 2 ص 390 . ( 2 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية علي الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 23 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 432 .