الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

98

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

له به ، وقس عليه بعد الجواد ، فإنه مظهر اسمه الجواد وواسطة جوده على عباده ، فلا يكون أجود منه في الخلق وكيف لا وهو جاد بنفسه لمحبوبه ، فلا يتعلق بقلبه ما عداه » « 1 » . عبد اللطيف الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره عبد اللطيف : هو الهادي الآتي بالرغبوت والأنس والملاطفة والوعد الجميل « 2 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « عبد اللطيف : هو من يلطف بعباده لكونه بصيراً بمواقع اللطف للطف إدراكه فيكون مطلعاً على البواطن ، وواسطة لطف الحق بعباده وإمداده ، وهم لا يشعرون به للطفه بتجلي الاسم اللطيف فيه ، وهو الذي لا تدركه الأبصار » « 3 » . عبد الماجد الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « عبد الماجد : هو الذي شرفه الله بأوصافه ، وأعطاه ما استعده ، وأطاق تحمله من مجده وشرفه كعبد المجيد » « 4 » . عبد مالك الملك الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « عبد مالك الملك : هو من شهد مالكيته تعالى في ملكه ، فرأى نفسه ملكاً له خالصاً من جملة مِلكه ، فتحقق بعبوديته حتى اشتغل بعبوديته لمولاه عما ملكه إياه وعنه

--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 117 116 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق ص 119 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 114 . ( 4 ) - المصدر نفسه - ص 121 .