الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
66
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
مادة ( ط ب ع ) الطبع في اللغة « طَبَعَ الله الناس : خَلَقَهُم . طُبِعَ الشخص على الشيء : جُبِلَ عليه ، اتّصف به . طَبَعَ الله على قلبه : ختمه وأغلقه وأذهب عنه القدرة على المعرفة » « 1 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 11 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى : كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « الطبع : ما سبق به العلم في حق كل شخص » « 3 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة - 1 ] : في بناء الشرع على الطبع يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « قال بعضهم : بني الشرع على ضد الطبع وأنا أسمع ، فقلت : بني الشرع على الطبع ولهذا قَبَلَهُ » « 4 » .
--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 785 . ( 2 ) - الروم : 59 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي اصطلاح الصوفية ص 14 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الإعلام بإشارات أهل الإفهام ص 8 .