20 . الطريقة اليسوية : أوجدها الشيخ أحمد بن إبراهيم بن علي التأسي في تركيا ( ت 562 ه - ) . 21 . الطريقة السمنانية : أوجدها الشيخ محمد بن عبد الكريم السمناني في إيران ( ت 1189 ه - ) . 22 . الطريقة العلاوية : أوجدها الشيخ أحمد بن مصطفى العلاوي في الجزائر والمغرب وتونس ( ت 1353 ه - ) . 23 . الطريقة الهمدانية : أوجدها الشيخ بابا علي بن شهاب الدين بن محمد الهمداني ( ت 786 ه - ) . 24 . الطريقة الدردرية السباعية : تنسب إلى الشيخ أحمد بن محمد البدوي المالكي « 1 » . [ مبحث صوفي - 1 ] : مفهوم ( الطريق ) عند الصوفية تقول الدكتورة سعاد الحكيم : « إن لفظ ( طريق ) في التصوف يختصر جملة ( الطريق إلى الله ) . لذلك كان من الشمول بحيث تندرج تحته التجربة الصوفية بكاملها . ابتداء من تنبه القلب من غفلته . . مروراً بمجاهدة النفس ورياضتها ، وصولًا إلى النشاط الروحي وتفتح فعاليته . ويخُلق وينمو من داخل هذا النشاط الروحي جملة مصطلحات تشكل مفردات التصوف العملي . ومن الممكن التوقف عند أهم مفاتيحها ، لنكون فكرة عن التجربة الصوفية من داخل . التسليك عند الصوفي في إرادته الوصول إلى ( الحضرة الإلهية ) يضع أقدامه على أعتاب تجربة جوانية ، تتطلب شمول الوعي والدراية للنفس الإنسانية في غرائزها ونزواتها ، جموحها وقهرها . ولا يخفى ما للنفس من سلطان يظهر بوجوه مختلفة ، تتدرج في المكر من الضعف إلى قمة القمة . لذلك كان فيه متخصصون مرشدون مهمتهم توصيل ( الصوفي الذي أراد الوصول ) ، وتأهيله لأدب ( الحضرة الإلهية ) .

--> ( 1 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الإسلامي ص 554 452 ( بتصرف ) .