ويقول : « الصبر : هو الوقوف تحت الحكم . ويقال : التلذذ بالبلاء . ويقال : استعذابه دون استصعابه . ويقال : ( الصبر ) الوقوف مع الله بحسن الأدب . . . وقيل : الصبر : هو المقام مع البلاء بحسن الصحبة كالمقام مع العافية » « 1 » . . . ويقول : « الصبر : هو الوقوف بحسب جريان القضاء . . . ويقال : الصبر : تحسي كاسات المقدور . . . ويقال : الصبر : تجرع ما يسقى » « 2 » . ويقول : « الصبر : هو سهولة حمل ما يستقبله من فنون القضاء وصروف البلاء » « 3 » . الشيخ عبد الله الهروي يقول : « الصبر : هو حبس النفس على جزعٍ كامنٍ عن الشكوى . وهو أيضاً من أصعب المنازل على العامة ، وأوحشها في طريق المحبة ، وأنكرها في طريق التوحيد » « 4 » . الإمام أبو حامد الغزالي الصبر : هو الثبات على باعث الدين الذي يثمر ترك الأفعال المشتهاة « 5 » . الصبر : هو الصبر النفسي على احتمال مكروه في مصيبة « 6 » . يقول : « الصبر : هو مقاومة النفس للهوى ، واحتماؤها عن اللذات القبيحة » « 7 » .

--> ( 1 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 5 ص 259 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 299 . ( 3 ) - د . إبراهيم بسيوني الإمام القشيري سيرته آثاره مذهبه في التصوف ص 249 . ( 4 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 49 . ( 5 ) - الإمام الغزالي إحياء علوم الدين ج 4 ص 62 ( بتصرف ) . ( 6 ) - المصدر نفسه ج 4 ص 66 ( بتصرف ) . ( 7 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 282 .