الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي يقول : « الصبر : هو حبس النفس على المكروه ، وعقل اللسان عن شكواه ، ومكابدة الغصص في تحمله ، وانتظار الفرج عند عاقبته » « 1 » . ويقول : « قيل . . . الصبر هو نوع سهولة يخفف عن المبتلى بعض الثقل ويسهل عليه صعوبة الموارد ، وهذا هو الصبر بالله ، وهو صبر المريدين » « 2 » . الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « قيل : الصبر : هو الفناء في البلوى بلا ظهور شكوى . . . وقيل : هو الاستكانة والاستعاذة بالله عز وجل . وقيل : هو الاستعانة بالله » « 3 » . ويقول : « الصبر : هو الوقوف مع البلاء بحسن الأدب ، والثبات مع الله عز وجل ، وتلقي مرَّ أقضيته بالرحب والسعة على أحكام الكتاب والسنة » « 4 » . ويقول : « الصبر : هو أنك لا تشكو إلى أحد ، ولا تتعلق بسبب ، ولا تكره وجود البلية ، ولا تحب زوالها » « 5 » . الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره يقول : « الصبر : هو إيقاف القلب عند حكم الرب » « 6 » . الشيخ شهاب الدين السهروردي يقول : « الصبر : هو ضبط القوة الغضبية عن شدة التأثر بالمكروه النازل الذي أوجب العقل احتماله وعدم الجزع عنه ، أو ضبطها عن حب مشتهى يوجب العقل اجتنابه » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد بن العريف الصنهاجي مخطوطة محاسن المجالس ص 81 80 . ( 2 ) - المصدر نفسه ورقة 112 ب . ( 3 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - الغنية لطالبي طريق الحق ج 2 ص 615 . ( 4 ) - الشيخ ظهير الدين القادري الفتح المبين فيما يتعلق بترياق المحبين ص 38 . ( 5 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 158 . ( 6 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 70 . ( 7 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الإسلامي ص 205 .