الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
272
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الإمام فخر الدين الرازي يقول : « الصلاة : تواضع محض وتضرع للخالق » « 1 » . ويقول : « الصلاة من الله : هي الثناء والمدح والتعظيم » « 2 » . الشيخ نجم الدين الكبرى يقول : « الصلاة : هي معراج المؤمن ، بأن يرفع يديه من الدنيا ، ويكبر عليها ، ويقبل على الله بالإعراض عما سواه ، ويرجع عن مقام التكبر الإنساني إلى خضوع الركوع الحيواني ، ومنه إلى خشوع السجود النباتي ، ثم إلى القعود الجمادي ، فإنه بهذا الطريق أهبط إلى أسفل القالب ، فيكون رجوعه بهذا الطريق إلى أن يصل إلى مقام الشهود الذي كان فيه في البداية الروحانية ، ثم يتشهد بالتحية والثناء على الحضرة ، ثم يسلم عن يمينه على الآخرة ، وما فيها ويسلم عن شماله على الدنيا وما فيها ، مستغرق في بحر الألوهية بإقامة الصلاة وإدامتها » « 3 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « الصلاة . . . مشاهدة » « 4 » . الشيخ أبو الحسن الشاذلي يقول : « الصلاة : مجالسة الله تعالى » « 5 » . الشيخ ابن عطاء الله السكندري يقول : « الصلاة : هي طهرة للقلوب ، واستفتاح لباب الغيوب » « 6 » .
--> ( 1 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 1 ص 229 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 61 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 172 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ص 222 . ( 5 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري تاج العروس ص 11 . ( 6 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 135 .