ويقول : « الصلاة : إنما هي تصلية العبد بين يدي ربه تضرعاً وتخشعاً وتذللًا واستكانةً واستعطافاً وملقاً ورغبا » « 1 » . الشيخ سهل بن عبد الله التستري يقول : « الصلاة : هي وصلة المعرفة ، فمن صحت له الصلاة وهي الوصلة ، لم يبق له على الله تهمة ، إذ السؤال تهمة ولا يبقى السؤال مع الوصلة » « 2 » . الشيخ ابن عطاء الأدمي يقول : « الصلاة اتصال بالله من حيث لا يعلم إلا الله » « 3 » . الشيخ أبو بكر الكلاباذي يقول : « الصلاة : هي التجريد عن العلائق ، والتفريد بالحقائق » « 4 » . الإمام القشيري يقول : « الصلاة : اعتكاف القلب في مشاهد التقدير . ويقال : هي الوقوف على بساط النجوى » « 5 » . ويقول : « الصلاة : هي الوقوف في محل المناجاة » « 6 » . ويقول : « الصلاة : هي استفتاح باب الرزق ، وعليها حال في تيسير الفتوح عند وقوع الحاجة إليه . ويقال : الصلاة : رزق القلوب ، وفيها شفاؤها ، وإذا استأخر قوت النفس قوي قوت القلب » « 7 » .

--> ( 1 ) - الحكيم الترمذي الصلاة ومقاصدها ص 31 . ( 2 ) - الشيخ سهل التستري تفسير القرآن العظيم ص 19 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1590 . ( 4 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 143 . ( 5 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 4 ص 36 . ( 6 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 364 . ( 7 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 488 .