[ مسألة - 4 ] : في أنواع الإشارات بحسب الألسن يقول الشيخ علي البندنيجي : « الإشارة ، بلسان الجمع : أنا . وبلسان التفاصيل للتعظيم : نحن . وللخطاب للوجود : أنتَ . وللخطاب للذات : أنتِ . وللتعظيم للوجود : أنتم . وللاستغراق في وجود الإطلاق الغي - بي : هو . وللاستغراق في ذات الإطلاقية الغيبية : هي . وللاستغراق في الوجود الغي - بي تعظيماً : هم . وفي تجليات الغيبية : هنّ . وللبطون عن عدم التجلي للحيرة : آه . وللظهور : فبأيتها . وللنداء : يا » « 1 » . [ مسألة - 5 ] : في درجات تفريد الإشارة يقول الشيخ عيسى بن الشيخ عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « تفريد الإشارة إلى الحق عز وجل على ثلاث درجات : تفريد القصد عطباً ، ثم تفريد المحبة تلفاً ، ثم تفريد الشهود اتصالًا . أما تفريد الإشارة بالحق ، فعلى ثلاث درجات : تفريد الإشارة بالافتخار ، وتفريد الإشارة بالسكون ، وتفريد الإشارة بالقبض . وأما تفريد الإشارة عن الحق : فانبساط يبسط ظاهره يتضمن قبضاً خالصاً للهداية إلى

--> ( 1 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 108 .