[ مسألة - 6 ] : في أصل جميع الأسماء الإلهية المضاف إليها الربوبية يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « أصل جميع الأسماء الإلهية المضاف إليها الربوبية : هو باطن الوحدة ، وكانت أصلًا ، لأنه لا يصح أن يتقدمها شيء ليكون أصلًا لها » « 1 » . [ مسألة - 7 ] : في توحد الأسماء وتكثرها يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « توحد الأسماء وتكثرها ، معناه أن الأسماء الإلهية لها اعتباران : بأحدهما يكون كل اسم إلهي هو عين الاسم الآخر ، وذلك هو جهة توحدها ، وبالاعتبار الآخر يكون كل اسم غير الاسم الآخر ، وذلك هو جهة تكثرها » « 2 » . [ مسألة - 8 ] : في عطاء الأسماء الذي لا يعول عليه يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « من ظن أنه أعطي علم الأسماء ولم يجد في نفسه قوة التأثير فلا يعول على ذلك العطاء » « 3 » . [ مسألة - 9 ] : في اعتبارات أسماء الصفات والأفعال يقول الشيخ عبد القادر الجزائري : « كل اسم من أسماء الصفات والأفعال له اعتباران : اعتبار من حيث دلالته على الذات ، واعتبار من حيث المعنى الذي دلت عليه لفظة الاسم » « 4 » . [ مسألة - 10 ] : في توحد الاسم والمسمى وتكثرهما يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « توحد الاسم والمسمى وتكثرهما ، معناه أن الاسم له اعتباران :

--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 98 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 199 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 19 . ( 4 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 65 .