الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
243
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الزاي في اللغة « الزاي : الحرف الحادي عشر من حروف الهجاء ، وهو صوت أسناني ، احتكاكي / مستمر ( رخو ) ، مجهور ، مرقق » « 1 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ شهاب الدين السهروردي يقول : « ز [ باعتبار التصوف ] : زيارة الإخوان ، ورعاية الخلان » « 2 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره الزاء : هي زاد الحق ، التي أنزلها الله تعالى من الزوج إلى الأزواج في رجزه ، قال الله تعالى إشارة : فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ « 3 » . . « 4 » . الحافظ رجب البرسي يقول : « حرف الزاء : هو حرف شريف ، ظهر في العزيز ، فالعزة لله جميعاً ومنه وصول العز إلى سائر العالم بالترتيب ، فبعض العالم يستمد لعزه من بعض فكره ، التراب يستمد من الماء ، والماء من الهواء ، والهواء من النار ، والنار من الفلك ، وهكذا ترتيب العز في الأكوان » « 5 » . الشيخ عبد العزيز الدباغ يقول : « الزاي : [ كناية عن ] الصدق مع كل أحد » « 6 » .
--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 567 . ( 2 ) - الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير مخطوطة المقامات الأربعين - ص 5 . ( 3 ) البقرة : 59 . ( 4 ) - قاسم محمد عباس ، حسين محمد عجيل رسائل ابن عربي ، شرح مبتدأ الطوفان ورسائل أخرى ص 250 ( بتصرف ) . ( 5 ) الحافظ رجب البرسي مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين - ص 22 . ( 6 ) - الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز ص 62 .