الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

386

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « الذكر الكثير : هو أن لا ينساه أبداً » « 1 » . ذكر الكل الشيخ عبد العزيز الديريني يقول : « ذكر الكل : هو أن يذكر المؤمن الله بكله ، لأنه يذكر الله بقلبه ، فتسكن جميع جوارحه إلى ذكره ، فلا يبقى منه عضو إلا وهو ذاكر في المعنى ، وإذا امتدت يده إلى شيء ذكر الله فكف يده عما نهى الله تعالى عنه ، وإذا سعت قدمه إلى شيء ذكر الله فوقف عن السعي إلا فيما يرضي الله ، وإذا طمحت عينه إلى شيء ذكر الله فغض بصره عن محارم الله ، وكذلك سمعه ولسانه وجوارحه مصونة ، بمراقبة الله تعالى ، ومراعاة أمر الله ، والحياء من نظر الله تعالى ، فهذا هو الذكر الكثير . والذكر القليل : ذكر المنافقين ، يذكرون الله تعالى بألسنتهم رياء الناس ، وليس في قلوبهم من الذكر شيء ، قال الله تعالى : يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا « 2 » » « 3 » . ذكر اللسان الشيخ عبد الرحمن الأنصاري يقول : « ذكر اللسان : هو ذكر مستمد من القلب ، وهذا الذكر كثيراً ما يردده المحب ، ويستعذب ترداده ، ويحب سماعه من غيره ، ولو كان على معنى العذل واللوم » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 1 ص 79 . ( 2 ) - النساء : 142 . ( 3 ) - الشيخ عبد العزيز الديريني طهارة القلوب ص 23 22 . ( 4 ) - الشيخ عبد الرحمن الأنصاري مشارق أنوار القلوب - ص 83 .