الوصول إلى سيده ، والندم على فعله ، والحياء من ربه » « 1 » . [ مسألة - 15 ] : في آفة الدين الصحابي عبد الله بن عباس رضي الله عنه « آفة الدين : الرياء » « 2 » . [ مسألة - 16 ] : في الدين والدولة المحمدية يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « الدين في الدولة والدولة في الدين ، كالنقطة في اليقين والقوة في اليمين . وأن للدين عينان وهما الحكمة والحلم ، وأن للدولة عينان وهما الحكم والعلم يقتضي الإطلاق ، لأنك إذا علمت شيئاً فقد أحطت به وغلبته وصار هو دونك . . . يدخل أثر العلم في الحكمة ويتصل بها ويخرج أثر الحكمة إلى العلم ويقترن به ، وبهذا ينفتح عينا الدين ، وعينا الدولة المحمدية صلى الله تعالى عليه وسلم فيمن اتصلت البركة باسمه ، وإليه الإشارة بقوله تعالى : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ « 3 » » « 4 » . [ مسألة - 17 ] : في الإخلاص في الدين يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « الإخلاص في الدين : هو الجزاء الوفاق ، فما ثمَّ إلا جزاء وفاق لا ينقص ولا يزيد ، فإن الله جعله جزاء وفاقا إنباء عن حقيقة ، لأن المجازى لا يمكن أن يقبل ما لا يعطيه استعداده » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملجق بكتاب إحياء علوم الدين للغزالي ج 5 ) ص 135 . ( 2 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 76 . ( 3 ) - يوسف : 22 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 45 ب 46 أ . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 182 .