الشيخ عبد الحميد التبريزي يقول : « الدهر : هو مقدار حركة الأفلاك الملكوتية ، ونفوسها السماوية ، وأشخاصها الروحانية » « 1 » . الشيخ علي البندنيجي الدهر : وله معان كثيرة : منها : بمعنى الله تعالى . ومنها : الزمن الطويل . ومنها : القضاء والقدر « 2 » . الشيخ محمد بهاء الدين البيطار يقول : « الدهر : هو الذات بلا اعتبار أسماء وصفات » « 3 » . يقول : « الدهر : هو حقيقة الإنسان » « 4 » . الباحث محمد غازي عرابي يقول : « الدهر : هو الزمان المستقل ، وهو لا يخضع لزماننا العادي . وزمان الدهر أحداثه ، وأحداثه نظمه وقوانينه . لذلك عرف الدهر عند الحكماء : بالمعلم ، لأنه يعلم الناس من خلال الأحداث » « 5 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة 1 ] : في قواصم الدهر يقول الشيخ الحسن البصري قدس الله سره : « ثلاثة من قواصم الدهر : إمام تطيعه فيضلك .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 175 ب . ( 2 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 115 114 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 170 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 187 . ( 5 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 129 .