وحضر السماع الإمام الحافظ الورع المجتهد تقي الدين ابن دقيق غير مرة . . . وكان المغني يغني والفقهاء والعدول حاضرون ، والفقراء يرقصون . قال الأدفوي : فقيل للشيخ تقي الدين : ما تقول في هذا الامر ؟ قال : لم يرد حديث صحيح على عدم جوازه ، وهذه مسألة اجتهادية . . . وحضر هذا السماع ايضاً سيدي علي الكردي نفعنا الله به وحصل للجماعة حال وغيبة . . . وقيل للشيخ تقي الدين : ما تقول في السماع بالشبابة والدف ، قال : هو مباح . ثم عدد أبو المواهب جماعة من أئمة المغرب حضروا السماع منهم : ابن عبد السلام ، وابن هارون . . . وسمعت من غير واحد عن الشيخ الإمام قاضي القضاة شمس الدين البساطي إنه كان يرقص بالدف بالشبابة ، وأخبرني من شاهده ، وهو متعلق مع ولي الله الكبير سيدي علي بن وفا ، يرقصان على الدف والشبابة ، وهذا هو المشهور عنه . وعمل سماع بالشام ( بدار أبي الحسن عبد العزيز ابن الحارث التميمي شيخ الحنابلة سنة 370 ه - ، حضره الشيخ أبو بكر الأبهري شيخ المالكية ، وأبو القاسم الداركي شيخ الشافعية ، والقاضي أبو بكر البقلاني شيخ الطوائف وأمام وقته ، وأبو الحسن الطاهر ابن الحسين شيخ أصحاب الحديث ، وأبو الحسن ابن سمعون شيخ الوعاظ والزهاد ، وأبو عبد الله ابن مجاهد شيخ المتكلمين ، قيل : لو سقط عليهم السقف لم يبق أحد بالعراق من يفتي ) وحضره كل عالم ومفتي » « 1 » . لطائف حول ضرب الدف « قال تقي الدين السبكي : حضرت سماعاً فيه الشيخ رسلان ، فأنشد القوال شيئاً ، فكان الشيخ رسلان يثب في الهواء ويدور فيه دورات ثم ين - زل إلى الأرض يسيراً يسيراً ، يفعل ذلك والحاضرون يشاهدونه ، فلما استقر على الأرض أسند ظهره إلى شجرة تين في

--> ( 1 ) - الشيخ كريم الدين البرموني كتاب تنقيح روضة الأزهار ومنية السادات الأبرار ص 44 42 .