الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

302

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

الخالق جل وجلاله - الخالق صلى الله تعالى عليه وسلم أولًا : بمعنى الله جل وجلاله الإمام القشيري يقول : « الخالق جل وجلاله : هو المخترع للأعيان ، المبدع لها » « 1 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « الخالق جل وجلاله له معنيان : المقدر والموجد . فمن خلق فقد قدَّر أو أوجد فقدر » « 2 » . الشيخ عبد العزيز يحيى يقول : « قال بعضهم : الخالق جل وجلاله : من خلق الخلائق بلا سبب ولا علة ، وأنشأها من غير جلب نفع ولا دفع مضرة » « 3 » . الشيخ محمد ماء العينين بن مامين يقول : « الخالق جل وجلاله : معناه المقدر المبدع للشيء ، المخترع على غير مثال سبق » « 4 » . المفتي حسنين محمد مخلوف يقول : « الخالق جل وجلاله : هو المقدر للأشياء ، المكون لها على مقدار معين ، بقدرته ، وإرادته ، وعلمه ، وحكمته » « 5 » .

--> ( 1 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 34 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 430 . ( 3 ) - الشيخ عبد العزيز يحيى الدر المنثور في تفسير أسماء الله الحسنى بالمأثور ص 27 . ( 4 ) - الشيخ محمد ماء العينين بن مامين فاتق الرتق على راتق الفتق ( هامش نعت البدايات وتوصيف النهايات ) ص 246 . ( 5 ) - حسنين محمد مخلوف - أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 41 40 .