الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

138

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

مادة ( خ ض ر ) الخِضْر عليه السلام في اللغة : « الخِضْر : . . . صاحب موسى الذي ورد ذكره في القرآن الكريم بسورة الكهف في سياق حكاية موسى مع غلامه . . . وهو مدار اهتمام المتصوفة باعتباره صديقاً معمراً قادراً على الظهور بأشكال مختلفة ، وفي أماكن متغايرة » « 1 » . في القرآن الكريم لم يرد في القرآن الكريم بهذا اللفظ ، وإنما أشير إليه في قوله تعالى : فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « الخضر : عبارة عن البسط ، وهذه العطايا من بحر الزوائد » « 3 » . الشيخ كمال القاشاني يقول : « الخضر عليه السلام : هو صورة اسم الله الباطن ، ومقامه مقام الروح ، وله الولاية والغيب وأسرار القدرية ، وعلوم الهوية والآنية والعلوم اللدنية . . . أما موسى عليه السلام : فهو صورة اسم الله الظاهر ، وله علوم الرسالة والنبوة والتشريع . . فإذن فالحوار الدائر بين

--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 402 . ( 2 ) - الكهف : 65 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 131 .