ويقول الشيخ عز الدين بن عبد السلام : « حجاب الخلق عن الحق هي أربع : النفس ، والهوى ، والشيطان ، والدنيا » « 1 » . ويقول الشيخ عبد الحميد التبريزي : « الحجاب نوعان : ظلماني ونوراني . فالظلماني : من العبد كالأخلاق الذميمة ، والأعمال القبيحة ، والاعتقادات الفاسدة ، والعلائق الدنياوية ، والأشغال الصورية وغيرها . والحجاب النوراني : من الرب يعني أن الآثار حجاب الأفعال ، والأفعال حجاب الصفات ، والصفات حجاب الذات » « 2 » . ويقول الشيخ محمد بن علي التهانوي : « قال الصوفية : اعلم أن الحجاب الذي يحتجب به الإنسان عن قرب اللَّه ، إما نوراني : وهو نور الروح ، وأما ظلماني : وهو ظلمة الجسم » « 3 » . ويقول الشيخ عبد الرحمن السويدي : « جميع ما سواه تعالى ، حجاب لك عنه ، فلا نهاية على هذه الحجب ، أما إنهاؤها إلى اثنين وثلاثين حجابا كما فعل بعض العارفين حيث قال : الأول : حجاب العلم ، الثاني : حجاب الجلوة والثالث : حجاب الستر ، والرابع : حجاب الصحو ، والخامس : حجاب الوحدانية ، السادس : حجاب الاتحاد ، السابع : حجاب توحيد الأفعال ، الثامن : حجاب الحضور مع توحيد الأفعال ، التاسع : حجاب الشوق والاشتياق ، العاشر : حجاب الشاهد ، الحادي عشر : حجاب حفظ الأدب ، الثاني عشر : حجاب الهيبة ، الثالث عشر : حجاب حفظ السر ، الرابع عشر : حجاب الرؤية الخامس عشر : حجاب الكون ، السادس عشر : حجاب السكون ، السابع عشر : حجاب القلق ، الثامن عشر : حجاب الانبعاث ، التاسع عشر : حجاب الفترة ، العشرون : حجاب

--> ( 1 ) الشيخ عز الدين بن عبد السلام - مخطوطة حل الرموز ومفاتيح الكنوز - ص 32 . ( 2 ) الشيخ عبد الحميد التبريزي - مخطوطة البوارق النورية - ورقة 305 أ . ( 3 ) محمد بن علي التهانوي - كشاف اصطلاحات الفنون - ج 2 ص 276 .