الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

121

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

إضافات وإيضاحات [ مسألة - 1 ] : في مراد القوم من مقام المحبة يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني : « مراد القوم بمقام المحبة : أن يكون صاحبه ذا أشواق وأتواق واحتراق ولهف وأسف وشغف وحزن وأنين ووجد وغرق واصطلام وفناء ومحق وسكر وصحو وبقاء ونحول وذبول وأرق وقلق وملق وسهر وسهاد ووحدة وانفراد وعزلة وانقياد وبهتة ودهشة وحيرة وغيبة وسكون وحركة وبلاء وضنا وبكاء وخشوع وخضوع ودموع ونيران وأشجان ونوح وبوح وكتمان وسر وإعلان وشهود وخمود وجمود وأطراح وشجن وسراح وغير ذلك » « 1 » . [ مسألة - 2 ] : في أول مقامات الحب يقول الشيخ عبد الغني النابلسي : أول مقامات الحب : هو الميل إلى لله تعالى بالخطرة « 2 » . [ مسألة - 3 ] : في مواقف مقام المحبة يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري : « لمقام المحبة مواقف ، أولها : المطلع ، وللمطلع مواقف ، أولها : القطع ، وللقطع مواقف ، أولها : السكون » « 3 » . [ مسألة - 4 ] : في أن المقام الحبي أعلى المقامات الكمالية يقول الشيخ رشيد الراشد التاذفي : « سأنبئك عن سر تخصيصه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم باسم الحبيب : لتعلم أن المقام الحبي أعلى المقامات الكمالية ، وذلك أنه ورد في الحديث عن النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم أنه قال حاكياً عن اللَّه تعالى :

--> ( 1 ) الشيخ عبد الوهاب الشعراني - لطائف المنن والأخلاق - ج 2 ص 72 - 73 . ( 2 ) الشيخ عبد الغني النابلسي - مخطوطة أعذب المشارب في السلوك والمناقب - ص 149 ) بتصرف ) . ( 3 ) بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي - ابن عطاء الأدمي - محمد النفري - ص 271 .