وللمشتاقين سرور ، بسم اللَّه راحة الأرواح ، بسم اللَّه نجاة الأشباح ، بسم اللَّه نور الصدور ، بسم اللَّه نظام الأمور ، بسم اللَّه تاج الواثقين ، بسم اللَّه سراج الواصلين . . . قل بسم اللَّه حرفاً حرفاً يأخذ الأجر ألفاً ألفاً ، وتحط عنك الأوزار جرفاً جرفاً . من قالها بلسانه شهد الدنيا ، ومن قالها بقلبه شهد العقبى ، ومن قالها بسره شهد المولى . . . كلمة جمعت بين جلال وجمال ، فقوله بسم اللَّه جلال في جلال ، وقوله الرحمن الرحيم جمال في جمال ، فمن شهد جلاله طاش ، ومن شهد جماله عاش . كلمة جمعت بين قدرة ورحمة ، فالقدرة جمعت طاعة المطيعين ، والرحمة محقت ذنوب المذنبين . قل : بسم اللَّه فكأنه يقول : بي وصل من وصل إلى الطاعات » « 1 » ويقول : « هذه كلمة تزيل الهم ، هذه كلمة تكشف الغم ، هذه كلمة تبطل السم ، هذه كلمة نورها يعم » « 2 » . [ مسألة - 4 ] : البسملة والانتساب يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس اللَّه سره : « إن أهل المعرفة نفوا من قلوبهم كل شيء سوى اللَّه ، وصفوا قلوبهم لله ، فكان أول ما وهب لهم غناهم عن كل شيء سوى اللَّه ، فقال لهم : قولوا ( بسم اللَّه ) ، أي : بي تسموا ، ودعوا انتسابكم إلى آدم » « 3 » . [ مسألة - 5 ] : بين الاسم والمسمى يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « بسم اللَّه للعامة ، واللَّه لخاص الخاص » « 4 » . [ مسألة - 6 ] : في حقيقة البسملة يقول الشيخ الحكيم الترمذي : « سألتم عن حقيقة بسم اللَّه ، فإن الدنيا لها سم ، لأنها شهوات ملهية عن اللَّه ، فبسم

--> ( 1 ) الشيخ عبد القادر الكيلاني - الغنية لطالبي طريق الحق - ج 1 ص 186 - 187 . ( 2 ) الشيخ محمد بن يحيى التادفي - قلائد الجواهر - ص 63 . ( 3 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 11 . ( 4 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 3 .