الإضافي الأول بالنسبة إلى معقولية الهوية التي لها الغيب المطلق « 1 » . برزخ البرازخ الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره برزخ البرازخ : هو البرزخ الفاصل بين الوجود المطلق والعدم ، له وجه إلى الوجود ووجه إلى العدم ، فهو يقابل كل واحد من المعلومين بذاته ، وهو المعلوم الثالث ، وفيه جميع الممكنات وهي لا تتناهى كما أنه كل واحد من المعلومين لا يتناهى ، ولها في هذا البرزخ أعيان ثابتة من الوجه الذي ينظر إليها الوجود المطلق « 2 » . الشيخ عبد القادر الجزائري يقول : « برزخ البرازخ كلها وجمعها : هو الحقيقة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام » « 3 » . البرزخ الجامع الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « البرزخ الجامع : هو الحضرة ( الواحدية ) ، والتعين الأول الذي هو أصل البرازخ كلها ، فلهذا يسمى : البرزخ الأول ، والأعظم ، والأكبر » « 4 » . البرزخ الحقيقي الشيخ الأكبر بن عربي قدس اللَّه سره البرزخ الحقيقي : هو الذي عرفنا إياه الحق تعالى في قوله : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ .

--> ( 1 ) عبد القادر أحمد عطا - التفسير الصوفي للقرآن ، دراسة وتحقيق ل ( إعجاز البيان في تأويل أم القرآن للقونوي ) ص 150 ( بتصرف ) ( 2 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 46 ( بتصرف ) . ( 3 ) الشيخ عبد القادر الجزائري - المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد - ج 2 ص 527 . ( 4 ) الشيخ كمال الدين القاشاني - اصطلاحات الصوفية - ص 37 .