الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

247

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

الكلمات والمصطلحات إلى حقيقة ما تعبر عنه هذه الكلمات ويلمس بالتالي وحدتها . ومن المصطلحات التي ترادف مفهوم الإنسان الكامل في ماهيته أو طبيعته الميتافيزيقة أو في دلالاته نفسها في التعبير عن التجربة الصوفية ، المترافات التالية : حقيقة الحقائق - الحق المخلوق به - فلك الحياة - أصل العالم - أصل الجوهر الفرد - الهيولي - المادة الأولى - جنس الأجناس - الحقيقة الكلية - الفلك المحيط - العدل - كل شيء - الكتاب - المفيض - مركز الدائرة - العقل الأول - القلم الأعلى - العقاب - الدرة البيضاء - العرش المجيد - الإمام المبين - الروح الكلي - روح العالم - نور محمد - التعين الأول - اللوح المحفوظ - عرش اللَّه - الخليفة - نائب عن اللَّه - ظل اللَّه - النسخة العظمى أو الجامعة أو الكلية - الكلمة الجامعة - البيت الأعلى - المختصر الشريف - عين الجمع والوجود - الممد الأول - المعلم الأول - البرنامج الجامع - مرآة الحق والحقيقة - البرزخ - الإنسان الأزلي « 1 » . قلب الإنسان الكامل الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه يقول : « قلب الإنسان الكامل : هو المحيط بجميع الحقائق » « 2 » . الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : « قلب الإنسان الكامل : هو إمام مبين ، ولوح إلهي ، فيه أنوار الملكوت منتقشة ، وأسرار الجبروت منطبعة مما كان في حد البشر دركه وطوق العقل الكلي كشفه ، وإنما يحصل هذا بعد التصفية بحيث لم يبق في القلب صورة ذرة مما يتعلق بالكونين . ومعنى التصفية : هو إزالة المتوهم ليظهر المتحقق ، فمن لم يدر المتوهم من المتحقق حرم من المتحقق » « 3 »

--> ( 1 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 158 - 160 ( بتصرف ) . ( 2 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - شرح الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأنوار - ص 39 . ( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 7 ص 376 - 377 .