الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
248
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الشيخ عبد الغني النابلسي قلب الإنسان الكامل : هو مشرق شمس الوجود الحق ويكنى بالشرق « 1 » . مرتبة الإنسان الكامل الشريف الجرجاني يقول : « مرتبة الإنسان لكامل : عبارة عن جميع المراتب الإلهية والكونية من العقول والنفوس الكلية والجزئية ومراتب الطبيعة إلى آخر تنزلات الوجود ، ويسمى : المرتبة العمائية أيضاً ، فهي مضاهية للمرتبة الإلهية ولا فرق بينهما إلا بالربوبية ألذلك صار خليفة لله تعالى » « 2 » . الباحث يوسف زيدان يقول : « مرتبة الإنسان الكامل : هي مرتبة تجلي الذات الإلهية ، والفتق عن المنظر الأعلى ، وهي المقام الأخير الذي فيه تحل لطيفة ( ذاتية ) محل العبد - وذلك في مقابل اللطيفة الصفاتية في المرتبة السابقة - فيكون عبد ذاتي في مقابل العبد الصفاتي . وهذا العبد الذاتي هو : الإنسان الكامل » « 3 » . [ مسألة - 1 ] : في مرتبة الإنسان الكامل يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه : « مرتبة الإنسان الكامل من العالم مرتبة النفس الناطقة من الإنسان » « 4 » . [ مسألة - 2 ] : في بحر أحكام مرتبة الإنسان الكامل يقول الشيخ عبد الغني النابلسي : « بحر أحكام مرتبة الإنسان الكامل الذي هو روح الوجود كله وأحكام تلك المرتبة أربعة :
--> ( 1 ) الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي - شرح ديوان ابن الفارض - ج 2 ص 180 ( بتصرف ) . ( 2 ) الشريف الجرجاني - التعريفات - ص 222 . ( 3 ) يوسف زيدان - الفكر الصوفي عند عبد الكريم الجيلي - ص 81 . ( 4 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 186 .