فالجواب : غير مخلوقة : لأنها نور وهداية يقذفها اللَّه في قلب من يشاء من عباده » « 1 » . [ مسألة - 46 ] : في ذكر السبب المؤدي إلى حقيقة الإيمان يقول الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري : « سبب حقيقة الإيمان : هو إجابة دعاء اللَّه تعالى في الأزل ، فمن تحقق في أجابته تحقق به الإيمان » « 2 » . [ مسألة - 47 ] : في الوصول إلى حقيقية الإيمان يقول الشيخ سهل بن عبد اللَّه التستري : « لا يبلغ حقيقة الإيمان : حتى يكون لعباد اللَّه كالأرض إذ هم عليها ومنافعهم منها » « 3 » . [ مسألة - 48 ] : متى يستكمل العبد حقيقة الإيمان يقول الإمام علي الرضا عليه السلام : « لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى تكون فيه ثلاث خصال : التفقه في الدين ، وحسن تقدير المعيشة ، والصبر على الرزايا » « 4 » . [ مسألة - 49 ] : في إيمان المؤمنين يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي : « إيمان المؤمنين : هو بالوسائط والعلائق » « 5 » . [ مسألة - 50 ] : في إيمان المتكلمين يقول الإمام أبو حامد الغزالي : « إيمان المتكلمين : هو إيمان ممزوج بنوع استدلال » « 6 »

--> ( 1 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي - جامع الأصول في الأولياء - ص 188 . ( 2 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - زيادات حقائق التفسير - ص 174 . ( 3 ) الشيخ سهل التستري - تفسير القرآن العظيم - ص 66 . ( 4 ) أحمد كاظم البهادلي - من هدي النبي والعترة في تهذيب النفس وآداب العشرة ( القسم الأول ) - ص 339 . ( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 142 . ( 6 ) عبد الكريم العثمان - سيرة الغزالي وأقوال المتقدمين فيه - ص 173 .