323 ه ) صاحب الكتاب الأشهر « مقالات الإسلامين » ، يوفّق بين النقليين والعقليين ، أو بين أهل السنّة والمعتزلة ، وتابعه على طريقته الباقلاني ، وابن فورك ، والأسفراييني ، وابن تومرت ، والجويني ، والغزالي ، والشهرستاني ، وفخر الدين الرازي ، غير أن توفيقات الأشاعرة كانت صورية أحيانا . أشكال القياس . . . Figures of Syllogism ( E . ) ; Figures du Syllogisme ( F . ) ; Schlussfiguren ( G . ) أربعة أشكال تبعا لموضوع الحدّ الأوسط في المقدمتين ، وهو في الشكل الأول موضوع المقدمة الكبرى ومحمول الصغرى ، وفي الثاني محمول المقدمتين ، وفي الثالث موضوع الصغرى ، وعرف أرسطو الأشكال الثلاثة الأولى ، ولم يذكر الشكل الرابع صراحة ، وينسب إلى واضعه جالينوس الطبيب . إشكال . . . Aporia ( E . - L . ) ; Aporie ( F . - G . ) مشكلة يصعب حلّها بسبب تناقض في الموضوع أو في تصوّره ، وأطلق القدماء على حجج زينون أو أغاليطه اسم إشكالات ، وعرّف أرسطو الإشكال بأنه إيراد رأيين متعارضين لكل منهما عند العقل قيمته في الإجابة على المسألة المطروحة . والإشكال Proble ? matique صفة تطلق على كل شئ يحتوى في داخل ذاته على تناقض ، وعلى تقابل في الاتجاهات ، وعلى تعارض عمل ، والفرق بينه وبين المشكلة Proble ? me أن المشكلة هي طلب هذه الإشكالية بوصفها شيئا يحاول القضاء عليه ، وهي الشعور بالألم الذي يحدثه الطابع الإشكالى في النفس ، ويوجب رفع هذا الألم ، وتتبع الإشكالية في ذاتها ، ثم محاولة تفسيرها بالكشف عن طبيعتها وجوهرها . والمشكلة تتضمن لذلك أولا الشعور بالإشكال ثم محاولة تفسيره . أصالة . . . Authenticity ( E . ) ; Authenticite ? ( F . ) ; Echtheit ( G . ) الأصالة هي أن يكون للشئ أصل ، أي أساس ، بمعنى أنه حقيقي وغير مزيّف ولا منحول . نقول إنه ابن أصول - أي ذو حسب ونسب . والأصول هي القوانين والقواعد التي يبنى عليها العلم ؛ وأصالة الرأي جودته . والأصالة في فلسفة هايدجر هي الأفكار النابعة من صاحبها ولم يقلّد فيها آخرين ، والإنسان لا يكون أصيلا إلا إذا كان ذاته . والأصالة Originalite ? هي أن يكون الشئ إبداعا لم يسبق إليه آخرون . وأصالة الأسلوب أنه مبتكر ، وليس من الأصالة أن يكون الأسلوب مستهجنا ، أو أن