الأئمة المعروفون من أولاده يعرفونها ويحكمون بها . ( انظر أيضا حروفية ) . جلال . . . Sublimity ( E . ) ; Sublimite ? ( F ) ; Sublimitas ( L . ) ; Erhabenheit ( G . ) صفة العظمة والكبرياء والمجد والسناء . والجمال والجلال يندرجان في جنس واحد ، وكل جمال فإن شدة ظهوره يسمى جلالا ، وكل جلال في مبادئ ظهوره يسمى جمالا ، إلا أن الجميل يتصف بالتناهي والجليل بعدم التناهي ، ومن ثم يطلق الجلال على الصفات السلبية مثل أن لا يكون للّه تعالى جسما ولا جسمانيا ، ولا جوهرا ولا عرضا ونحو ذلك من السوالب . والجمال المطلق والجلال المطلق لا يكون شهوده إلا للّه وحده ، حيث الجلال هو ذاته ، باعتبار ظهوره في أسمائه وصفاته ، والجمال هو أوصافه العلية وأسماؤه الحسنى ، واستيفاء أوصافه وأسمائه للخلق محال . جماعة . . . Community ( E . ) ; Communaute ? ( F ) ; Gemeinschaft ( G . ) في اللغة هي العدد الكثير من الناس يجمعهم غرض واحد ، فإذا كان اجتماعهم عشوائيا وبلا غرض فهم مجرد جمع ، وفي القرآن يَوْمَ الْجَمْعِ ( الشورى : 7 ) يوم يخرج الناس أشتاتا ليس لهم من هاد وقوله تعالى سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ ( القمر : 45 ) أي الحشد ، سمّاهم جمعا لأنهم لا ألفة بينهم ، نقول جموع الحيوان يعنى حشودهم ، وغريزتهم غريزة الجمع ، أي أن اجتماعهم بالغريزة وليس بالإرادة ، فإذا تضامّوا اختيارا وعن إرادة فهم المجتمع ، ومن سماته التنظيم ، وأن يكون له نسق . والفرق بين الجمع والمجتمع ، أن الأول عارض ، ومؤقت ، وفوضوى ، وعل غير نظام ، والثاني ثابت ، وقديم ، وله سمت ، ويتطور ويرتقى ، ويقوم على التآلف ، والتجانس ، ويصنع وحدة ؛ وأما الجماعة فهم المجموعة قد انتحوا بأنفسهم لهدف يسعون إليه ، كجماعة العلوم ، والجماعة الدينية ، وفي مصطلح الفرق الإسلامية أن الجماعة طائفة لهم نفس الاعتقادات ، وقد يقال للجماعة رابطة أو جمعية يؤلّفها أعضاء ، ومن ذلك الجمعية الفلسفية واشتغالها بالفلسفة . والجماعة في فلسفة كنط من مقولات الإضافة ، وتسمى أيضا بالاشتراك ، وهو التأثير والتأثر . وجماعات العمل هي المنوط بها واجب معين ، وجماعات الضغط هي العدد من أصحاب المصالح وهم تأثيرهم السياسي معا . والجماعة هي وحدة المجتمع ، والإنسان اجتماعي بطبعه ، يعيش في جماعات كالقرى والمدن والأحياء ، ومن مجموعها تتكون المجتمعات . وتتوفر للجماعة كل أنواع الإرادات : الإرادة الطبيعية Wissenwille ، فمن الطبيعي أن يعيش