نشوء * في اللّغة - أنشأه اللّه : خلقه . . . وأنشأ اللّه الخلق أي ابتدأ خلقهم . . . ونشأ . . . نشوءا . . . ربا وشبّ . . . النشء : أحداث الناس . . . والناشئ الشاب . . . نشأ : ارتفع . . . الناشئ : الغلام الحسن الشاب . . . وناشئ ونشأ : جماعة . . . والنشء . . . صغار الإبل . . . ونشأ السحاب نشأ ونشوءا : ارتفع وبدا . . . وأنشأ السحاب يمطر : بدأ . وأنشأ دارا : بدأ بناءها . . . وأنشأ يحكي حديثا : جعل . . . وفلان ينشئ الأحاديث أي يضعها . . . ومن أين أنشأت أي خرجت . . . وأنشأ فلان : أقبل . . . أنشأ إذا أنشد شعرا أو خطب خطبة فأحسن فيهما . . . تنشّأت إلى حاجتي : نهضت إليها ومشيت . . . وكل من ابتدأ شيئا فهو أنشأه . . . ونشأ الليل : ارتفع . . . والناشئة : أول النهار والليل . . . النشيئة والنشأة من كل النبات : ناهضه الذي لم يغلظ بعد . . . المستنشئة : الكاهنة ، سمّيت بذلك لأنها كانت تستنشئ الأخبار أي تبحث عنها وتطلبها ، من قولك رجل نشيان للخبر . ( لسان العرب ، نشأ ، 1 / 170 - 172 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - النشوء في العربية الحدوث والتجدّد والارتقاء فيها الصعود . والأول في الإنكليزية وهي لغة دروين ( Development ) ومعناه تدرّج أو تقدّم في سلسلة تغيّرات بالتدرّج . والثاني فيها ( Evolution ) ومعناه نموّ أو نشوء كنشوء الزهرة من البرعم فهو مثل الأول أو يقرب منه كثيرا ، ففي تسمية ذلك المذهب بالنشوء والارتقاء إبهام والتباس فكلّ منهما بمعناه اللغوي أمر لا ريب فيه وهو محقّق في الجماد والنبات والحيوان . وبيانه في الجماد أن المركّبات تنشأ باتّحاد البسائط ومثله كثيرة فصّلت في المطوّلات الكيمية . وهو في النبات والحيوان أظهر من أن يبيّن ، فالشجرة تنشأ من بذرة والإنسان من بيضة وكل ذلك بفعل ذي القدرة والحكمة الأزلية . فالأولى أن يسمّى بتنوّع الأفراد إلى أن نقف على كلمة أدلّ منه على المراد . ويمكن دفع الالتباس بتقييد النشوء والارتقاء بالدرويني إذا أريد بهن مذهب دروين الخاص ، وبالمادي أو الذاتي إذا أريد به مذهب المعطّلة أو اللّاأدريّة . ( إبراهيم الحوراني ، الرد على دروين ، 43 ، 6 ) . نصّ * في اللّغة - النّص : رفعك الشيء . نصّ الحديث ينصّه نصّا : رفعه . . . ووضع على المنصّة أي على غاية الفضيحة والشهرة والظهور . . . وكل شيء أظهرته فقد نصصته . . . ونصّ المتاع نصّا : جعل بعضه على بعض . . . وأصل النصّ : أقصى الشيء وغايته ، ثم سمّي به ضرب من السير السريع . . . النّص : الإسناد إلى الرئيس الأكبر ، والنص التوقيف ، والنص التعيين على شيء ما ، ونصّ الأمر شدّته . . . ونصّ كل شيء : منتهاه . . . ونصّ الشيء : حرّكه . ( لسان العرب ، نصص ، 7 / 97 - 98 ) .