وينفي تحريف المائلين وزيغ الزائغين . وسيخرج الدجّال في زمانه ، أو في زمان أمّته فيعلم النبيّ قومه بذلك . وبعد هلاك هذا النبي وأمّته يأتي نبي آخر على هذا النمط . وكلّ ذلك من تلك النسبة لهذه المرتبة الجامعة ، وظهور اللّه بهذا الاسم . كلّ هذا من هذه الحيثية المذكورة . وقد ظهرت الأمور التي أخبر اللّه بها كلّ نبيّ ، وأخبر كلّ نبيّ أمّته ، لكنها ظهرت معاني لا صورا قائمة ، كما ظهرت الآن في زماننا ، بما ظهر من دجل الدجّالين وزيغ الزائغين . ( الجزائري ، المواقف 3 ، 1035 ، 3 ) . - النبيء في اللغة العربية وصف من النبأ وهو الخبر المفيد لما له شأن مهم ، ويصحّ فيه معنى الفاعل والمفعول لأنه مبنئ عن اللّه ومنبأ منه . والنبي بالتشديد أكثر استعمالا ، أبدلت الهمزة ياء ، أو هو من النبوّة وهي الرفعة والشرف . ويطلق عند أهل الكتاب على الملهم الذي يخبر بشيء من أمور الغيب المستقبلة . وقيل إن معنى أصل مادته في العبرانية القديمة المتكلّم بصوت جهوري مطلقا أو في الأمور التشريعية ، وهو عندنا من أوحى اللّه إليه وحيا ، فإن أمره بتبليغه كان رسولا ، فكل رسول نبي ، وما كل نبي رسول . ( محمد رشيد رضا ، الوحي المحمدي ، 25 ، 19 ) . - المعجزة أي الإتيان بعمل خارق للمعتاد لا تدلّ على شيء ولا تثبت نبوّة ولا تدحضها . فإن من الكهّان أو بسطاء الناس من يملكون أحيانا تلك القوى الخارقة في أجسامهم أو عقولهم أو أرواحهم دون أن يكونوا من أجل ذلك أنبياء . إن النبي ليس في حاجة إلى معجزة كي يكون نبيّا . إنما النبيّ من حمّل رسالة علوية لا ينصرف عن الحياة حتى يؤدّيها ، ومن فضل محمد أنه لم يشأ أن يقنع الناس بغير ذلك ، فقد بلّغهم رسالته واعتمد في إثباتها على الملكات البشرية المجرّدة المتحرّرة . ( توفيق الحكيم ، شمس الفكر ، 30 ، 14 ) . نتيجة * في اللّغة - النّتاج : اسم يجمع وضع جميع البهائم . . . وقيل : النتاج في جميع الدّواب ، والولاد في الغنم ، وإذا ولي الرجل ناقة ماخضا ونتاجها حتى تضع ، قيل : نتجها نتجا . . . والناتج للإبل كالقابلة للنساء . . . أنتجت الفرس ، فهي نتوج ومنتج إذا دنا ولادها وعظم بطنها . . . وأنتج القوم : نتجت إبلهم وشاؤهم . . . والريح تنتج السحاب : تمريه حتى يخرج قطره . . . يقال للشاتين إذا كانتا سنّا واحدة : هما نتيجة ، وكذلك غنم فلان نتائج أي في سنّ واحدة . ( لسان العرب ، نتج ، 2 / 373 - 374 ) . - النتيجة . . . عند المنطقيين : هو القول اللازم من القياس ويسمّى ردفا أيضا . . . والنتيجة في اصطلاح أهل الرمل عبارة عن شكل حاصل من ضرب شكل في آخر ، وهو ما يقال له : لسان الأمر . ( كشاف الاصطلاحات ، النتيجة ، 2 / 1682 ) . - القضية النظرية : هي التي يسأل عنها ويطلب بالدليل إثباتها في العلم . وهي من حيث إنها