على أن المحلة التي هي جزء من المدينة قد تسمّى مكانا . وكذلك إن سأل سائل عن إنسان وهو في دار ذلك الإنسان فقال فلان في أي مكان يسكن فجوابه هو أن يقال هو في المجلس الفلاني أو في البيت الفلاني ، وفي ذلك دليل على أن المجلس قد يسمّى مكانا والبيت قد يسمّى مكانا . ( ابن الهيثم ، المكان ، 2 ، 10 ) . - إن المكان لا يكون مكانا إلا بأن يكون أينا ، وليس له وجود إلا بكونه أينا . ولذلك لا يوجد خلاء ، فإنه لو وجد خلاء ، لكان أينا بالقوة . فلم يكن المكان مكانا بالفعل بالأين بالفعل ، بل كان يكون الأين بالفعل ، لا يكون به وجود المكان . بل إن كان ولا بدّ ، فوجوده للأكمل . وليس كذلك المكان ، لأنه مما أعطي وجوده دفعة ، ووجوده بأن يكون أينا . فلا يكون مكان ما لا جسم فيه ، لأن إنيّة المكان هي التي تكون نهايته مطيفة بذي أبعاد . وظاهر مما قلناه في الزمان أن المكان ليس من المضاف . ( ابن باجه ، السماع الطبيعي ، 45 ، 16 ) . - المكان كما قيل هو نهاية المحيط والحاوي والمحيط ، والحاوي بمنزلة الصورة للمحوي والمحاط به والمحوي والمحاط به كالهيولى ومكان الأجزاء كما قيل ومكان الكل واحد . واستكمالها هو الشيء الذي به يستكمل الكل ، وهو الأين الذي يجري مجرى الصورة . ( ابن رشد ، السماء والعالم ، 82 ، 24 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - المكان على ثلاثة أنواع : مكان الأجسام المادية ، ومكان الكائنات غير المادية ، ومكان اللّه . ومكان الأجسام المادية ينقسم كذلك إلى ثلاثة أنواع : الأول مكان الأجسام ذات الجرم التي نصفها بأنها تشغل حيزا والحركة في هذا النوع من الأجسام تستغرق زمانا ، فكل جسم يشغل مكانه الخاص ويقاوم تخليته عنه . الثاني : المكان الخاص بالأجسام اللطيفة كالهواء والصوت وهذه الأجسام يدافع كل واحد منها الآخر وتقاس حركته بالمقاييس الزمنية ، ولكن هذا الزمن الذي تقاس به يبدو مباينا لزمان الأجسام ذات الجرم . فالهواء الموجود في أنبوبة يجب إخراجه منها قبل دخول هواء آخر مكانه ، وزمان التموّجات الصوتية يكاد يكون عدما إذا قورن بزمان الأجسام ذات الجرم . الثالث : المكان الخاص بالضوء . فضوء الشمس يصل إلى أقصى أطراف الأرض في لحظة . وعلى هذا ففي سرعة الضوء والصوت يكاد الزمان يكون صفرا . ومن هذا يتبيّن أن مكان الضوء مباين لمكان الهواء والصوت . ( محمد إقبال ، التفكير الديني في الإسلام ، 156 ، 16 ) . * تعليق * في الفلسفة - ارتبط مفهوم المكان في الفكر العربي بالهيولى ، إذ هو المحل الذي تحلّ فيه وتحيط به أشكاله وأبعاده ؛ إضافة إلى أنه يشمل الخلاء أو الفراغ إذا قبلنا بوجودهما . ينقسم المكان إلى أجزاء امتدادها محدود ، ويتكوّن من أبعاد هندسية ثلاث ( طول ،