معه ، والثالثة أنّه يفارق بالحركة ، والرابعة أنه يقبل المنتقلات . ( فخر الدين الرازي ، المباحث الشرقية ، 249 ، 9 ) . - إنّ المكان إمّا جوهر مقداري ليس بجسم مادي ، فلا يلزم التداخل المستحيل ولا التسلسل ، وإمّا عرض قائم بغير المتمكّن لأنّه عبارة عن السطح الباطن من الجسم الحاوي المماس لظاهر المحوى . ( صدر الدين الشيرازي ، الأسفار الأربعة 4 ، 40 ، 14 ) . * في المنطق - المكان . . . هو من الكمّ المتصل ، وذلك إما أن يكون بسيطا غريبا منطبقا على بسيطه الذي يخصّه ، أو حجما غريبا ينطبق على حجمه الذي يخصّه . ( الفارابي ، المقولات ، 98 ، 6 ) . - المكان لمّا كان محيطا ومطيفا بالشيء ، والشيء المنسوب إلى المكان محاط بالمكان ، فالمحيط محيط بالمحاط ، والمحاط محاط به المحيط . فالمكان بهذا المعنى من المضاف . ( الفارابي ، الحروف ، 88 ، 20 ) . - المكان : هو السطح الباطن من الجوهر الحاوي ، المماس للسطح الظاهر من الجسم المحوي . وقد يقال ( مكان ) للسطح الأسفل الذي يستقرّ عليه شيء يقلّه . ( الغزالي ، معيار العلم ، 303 ، 13 ) . - المكان من حيث هو مكان ليس من المضاف بل هو سطح مع عارض ، وهو احتواؤه على محويّ . ( الساوي ، البصائر في المنطق ، 70 ، 9 ) . - المكان . . . لما كانت أجزاء الجسم تشغله ، وكانت تتصل بحدّ مشترك ، فواجب أن تكون أجزاء المكان تتصّل بحدّ مشترك أيضا . وإذا كان ذلك كذلك فهو من الكمّ المتّصل . ( ابن رشد ، المقولات ، 30 ، 5 ) . * في العلوم - أما المكان عند الجمهور فهو الوعاء الذي يكون فيه المتمكّن ، فيقال إن الماء مكانه الكوز الذي هو فيه . ( إخوان الصفا ، الرسائل 2 ، 9 ، 9 ) . - إن المكان هو الفصل المشترك بين سطح الجسم الحاوي وسطح المحوي . ( إخوان الصفا ، الرسائل 2 ، 9 ، 15 ) . - إن المكان هو الفضاء الذي يكون فيه الجسم ذاهبا طولا وعرضا وعمقا . ( إخوان الصفا ، الرسائل 2 ، 9 ، 17 ) . - أما المكان فلا بدّ ، في وجوده ، من الجسم الذي المكان نهايته . ( ابن سينا ، الشفاء / السماء والعالم ، 50 ، 9 ) . - إن المكان اسم مشترك يقال على أشياء كثيرة كل واحد منها يسمّى مكانا . وذلك أن المكان هو الذي يجاب به السائل عن مكان الجسم . وجواب السائل عن مكان الجسم قد يكون لكل واحد من عدّة أشياء . وذلك أن سائلا إن سأل عن إنسان من الناس فقال فلان في أي مكان هو ، وكان ذلك الإنسان غائبا عن بلده - فجوابه هو أن يقال هو في البلد الفلاني ، وفي ذلك دليل على أن البلد قد يسمّى مكانا . وكذلك إن سأل سائل فقال فلان في أي مكان يسكن - فجوابه هو أن يقال هو في المحلة الفلانية وفي ذلك دليل