* في العلوم - الأصول الأولى ( للعلم ) : فهي مأخوذة ، مسلّمة بلا برهان ، ومنها الحدود التي تدلّ على ذوات كل واحد من الأشكال وغيرها ، مما يجري ذكره ، مثل حدّ الدائرة الدالّ على ماهيتها ، وحدّ المثلث ، وما أشبههما . ومنها العلوم المتعارفة ، التي قد تسمّى العلوم الأول ، مثل أن الأشياء المساوية لشيء واحد فهي متساوية . ومنها مصادرات : مثل ما يصادر عليه من الأعمال التي يسلّم لنا استعمالها ، وغيرها . مثل أن المتعارف لنا أن نصل كل نقطة بكل نقطة ، بخط مستقيم ، وأن نعمل على كل مركز ، وبكل بعد ، دائرة . ( ابن سنان ، الرسائل ، 328 ، 3 ) . - المصادرة ما يصدّر به الكتاب أو الباب من أبواب الهندسة من مقدّمات المسألة . ( أبو عبد اللّه الخوارزمي ، مفاتيح العلوم ، 217 ، 14 ) . مصادرة على المطلوب * في علم الكلام - إنّ المصادرة على المطلوب هو أن يؤخذ المطلوب بعينه ويجعل مقدّمة قياسيّة بلفظ مرادف مشعر بالمغايرة بين المقدّمة والمطلوب . ( الآمدي ، علم الكلام ، 199 ، 3 ) . * في المنطق - المصادرة على المطلوب صنفان : أحدهما المصادرة على الموضوع الأول الذي يرام بيانه . والثاني المصادرة على مقابل الموضوع الأول الذي يرام بيانه . ( الفارابي ، المغالطة ، 151 ، 19 ) . - ممّا يعدّ في المصادرة على المطلوب أن يكون شيء مركّب يقصد بيانه ، فتؤخذ أجزاؤه في بيانه مثل إنه إن أراد أن يبيّن أن الطب علم الأشياء الصحية والمرضية ، وأخذ قولنا أن الطب علم الأشياء الصحية على حياله ، وقولنا إنه علم الأشياء المرضية على حياله . وهذا أيضا ليس مصادرة على المطلوب في الحقيقة لكن في الظن . ( الفارابي ، المغالطة ، 153 ، 1 ) . - المصادرة على المطلوب الأوّل هو أن يجعل المطلوب نفسه مقدّمة في قياس يراد فيه إنتاجه ، كمن يقول كل إنسان بشر وكل بشر ضحّاك ، فكل إنسان ضحّاك ، والكبرى ههنا والنتيجة شيء واحد ، ولكن أبدل الاسم احتيالا لتوهّم المخالف . ( ابن المرزبان ، التحصيل ، 181 ، 3 ) . مصاهرة * في اللّغة - الصّهر : القرابة . . . والأصهار : أهل بيت المرأة . . . يقال : صاهرت القوم إذا تزوّجت فيهم . وأصهرت بهم إذا اتّصلت بهم وتحرّمت بجوار أو نسب أو تزوّج . . . الصهّر : زوج بنت الرجل وزوج أخته . . . وصهرته الشمس تصهره . . . اشتدّ وقعها عليه وحرّها حتى ألم دماغه وانصهر هو . . . شيء صهر : حار . والصّهر : إذابة الشحم . . . صهره وأصهره : إذا قرّبه وأدناه . ( لسان العرب ، صهر ، 4 / 471 - 472 ) .