وصار يقال في كل مقام يشابه مقامه الأصلي الذي قيل فيه أولا لمشابهة المقام الثاني للمقام الأول . ثم صار يطلق أيضا على كل كلام فيه بيان لشيء وتصوير له ، سواء أطابق ذلك البيان والتصوير الواقع وأتى بالحق أم لم يطابق الواقع ولم يأت بالحق . ( ابن باديس ، الآثار 1 ، 419 ، 10 ) . مثل * في علم الكلام - اللّه واحد لا شبيه له ، دائم قائم لا ضدّ له ولا ند ، وهذا تأويل قوله : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ( الشورى ، 42 / 11 ) . وأصل ذلك أنّ كل ذي مثل واقع تحت العدد فيكون أقلّه اثنين ، وكل ذي ضدّ تحت الفناء إذ يهلك ضدّه ، وعلى ذلك كل شيء سواه له ضدّ يفنى به ، وشكل يعدّ له ويصير به زوجا ، فحاصل تأويل قوله : واحد أي في العظمة والكبرياء ، وفي القدرة والسلطان ، وواحد بالتوحّد عن الأشباه والأضداد ؛ ولذلك بطل القول فيه بالجسم والعرض إذ هما تأويلا الأشياء . ( الماتريدي ، التوحيد ، 23 ، 14 ) . - معنى المثل أن يخترع الوجود لعدم لم يسبق له وجود . فهذا معنى الإعادة . ( الغزالي ، الاقتصاد في الاعتقاد ، 214 ، 13 ) . مثل أعلى * في الفكر الحديث والمعاصر - كل إنسان يجب أن تكون عنده صورة كاملة لما يودّ أن تكون عليه حياته المستقبلة ، وكثيرا ما يسائل الإنسان نفسه ما ذا أكون ؟ فالصورة التي في ذهننا نودّ تحقيقها ونستملي منها لنجيب على هذا السؤال تسمّى في عرف الكتّاب الحديثين « المثل الأعلى » . ( أحمد أمين ، الأخلاق ، 63 ، 9 ) . مجاز * في اللّغة - جزت الطريق وجاز الموضع . . . مجازا . . . سار فيه وسلكه . . . والمجاز والمجازة : الموضع . . . وجاوزه جوازا : خلّفه . . . وتجاوز اللّه عنه أي عفا . . . وتجوّز في كلامه أي تكلّم بالمجاز . وقولهم : جعل فلان ذلك الأمر مجازا إلى حاجته أي طريقا ومسلكا . ( لسان العرب ، جوز ، 5 / 326 - 329 ) . - المجاز . . . عند أهل الفرس يطلق على قسم من الاستعارة . . . وعند أهل العربية خلاف الحقيقة . . . المجاز العقلي ويسمّى أيضا مجازا حكميّا ومجازا في الإسناد وإسنادا مجازيّا ومجاز الإسناد ومجازا في الإثبات ، والمجاز في التركيب . . . هو إسناد الفعل أو معناه إلى ملابس له غير ما هو له بتأوّل . . . لا بدّ في المجاز العقلي من الصرف عن الظاهر بتأويل إما في المعنى أو في اللفظ . . . المجاز اللغوي ويسمّى مجازا في المفرد أيضا وهو اللفظ المستعمل في لازم ما وضع له في وضع به التخاطب مع قرينة عدم إرادته أي ما وضع له . . . المجاز اللغوي قسمان : مفرد ومركّب . . . والمجاز المركّب . . . يشتمل الاستعارة وغيرها . ( كشاف الاصطلاحات ، المجاز ، المجاز العقلي ، المجاز اللغوي ، 2 / 1456 - 1460 ) .