وكيل * في اللّغة - في أسماء اللّه تعالى : الوكيل ، هو المقيم الكفيل بأرزاق العباد ، وحقيقته أنه يستقلّ بأمر الموكول إليه . . . وقيل الوكيل : الحافظ . . . وقال بعضهم : الوكيل الكفيل . . . والمتوكّل على اللّه : الذي يعلم أن اللّه كافل رزقه وأمره فيركن إليه وحده ولا يتوكّل على غيره . . وكل باللّه وتوكّل عليه واتّكل : استسلم إليه . . . ووكل إليه الأمر : سلّمه . . . ووكله إلى رأيه . . . تركه . . . الوكل : الذي يكل أمره إلى غيره . . . والوكيل : الجريء . . . وقد وكّله على الأمر ، والاسم الوكالة والوكالة . ووكيل الرجل : الذي يقوم بأمره . . . والتوكّل : إظهار العجز والاعتماد على غيرك . ( لسان العرب ، وكل ، 11 / 734 - 736 ) . - الوكالة . . . اسم من التوكيل بمعنى التفويض والاعتماد ، وقد تطلق على الحفظ إطلاقا لاسم السبب على المسبّب . . . وشرعا : تفويض التصرّف إلى غيره وذلك الغير يسمّى وكيلا ، أي الوكالة إقامة أحد غيره مقام نفسه في تصرّف شرعي معلوم مورث لحكم شرعي كالنكاح والطلاق المورثين للحل والحرمة . ( كشاف الاصطلاحات ، الوكالة ، 2 / 1805 ) . * في أصول الفقه - الوكيل عامل لغيره فمتى كان عاملا لنفسه بطلت . ( ابن نجيم ، الأشباه والنظائر ، 296 ، 6 ) . - الوكيل بإعطاء الزكاة إذا أمسكه وتصدّق بماله ناويا بالرجوع أجزأه . ( ابن نجيم ، الأشباه والنظائر ، 296 ، 17 ) . - الوكيل يقبل قوله بيمينه فيما يدّعيه ، إلّا الوكيل بقبض الدين إذا ادّعى بعد موت الموكّل أنّه كان قبضه في حياته ودفعه له فإنّه لا يقبل قوله إلّا بالبيّنة . ( ابن نجيم ، الأشباه والنظائر ، 297 ، 23 ) . - يملك الوكيل عزل نفسه لا الوصي بعد القبول ، لا يشترط القبول في الوكالة ويشترط في الوصاية ، ويتقيّد الوكيل بما قيّده الموكل ولا يتقيّد الوصي ، ولا يستحقّ الوكيل أجرة على عمله بخلاف الوصي ، ولا تصحّ الوكالة بعد الموت والوصاية تصحّ ، وتصحّ الوصاية وإن لم يعلم بها الوصي بخلاف الوكالة . ويشترط في الوصي الإسلام والحرية والبلوغ والعقل ، ولا يشترط في الوكيل إلّا العقل ، وإذا مات الوصي قبل تمام المقصود نصب القاضي غيره بخلاف موت الوكيل لا ينصب غيره إلّا عن مفقود للحفظ ، وفي أنّ القاضي يعزل وصي الميّت لخيانة أو تهمة بخلاف الوكيل ، وفي أنّ الوصي إذا باع شيئا من التركة فادّعى المشتري أنّه معيب ولا بيّنة فإنّه يحلف على البتات بخلاف الوكيل فإنّه يحلف على نفي العلم . ( ابن نجيم ، الأشباه والنظائر ، 448 ، 16 ) . ولاء * في اللّغة - الولي هو الناصر . . . المولى له مواضع في كلام العرب : منها المولى في الدّين وهو الوليّ . . . والمولى : العصبة . . . والمولى : الحليف . . . والمولى : المعتق انتسب