عن الإنسان ، حينئذ يسمّى واقعا . لكن الواقع شيء والحقيقة شيء آخر . واقع الشيء لا يعني حقيقته . ( كمال الحاج ، القومية والإنسانية ، 105 ، 14 ) . * في الفكر النقدي - إن من أولى مقوّمات القوّة في حياة الإنسان ، هي رسم الصورة ، وتخطيط الفكرة ، وتحليل الأفكار المضادّة التي تجعل من مفهوم القوّة « شيئا منتفخا أجوف » لا يحمل أي شيء ، ومناقشة المفاهيم المغلوطة التي أخطأ البعض في فهمها ، حتى حمل الإسلام وزر خطئه في أبحاثه ، أو في سلوكه العملي . أما علاقة ذلك كله بالواقع ، فقد نجدها - بوضوح - في الحقيقة التي تفرض نفسها ، من أن الواقع ليس إلّا الصورة المتجسّدة ، لما نفكّر فيه ، ولما نحمل من مفاهيم . ( محمد فضل اللّه ، الإسلام والقوة ، 14 ، 21 ) . - الواقع كونية متّصلة . الواقع « جسميّة » من نوع آخر . ( الياس مرقص ، نقد العقلانية العربية ، 269 ، 1 ) . واقعة * في التصوّف - الواقعة : ( كل ) ما يرد على القلب من عالم الغيب بأي طريق كان . ( القاشاني ، اصطلاحات الصوفية ، 47 ، 12 ) . واقعيّة * في الفكر الحديث والمعاصر - علينا أن نذكر أن الواقعية ظهرت مع العلم الحديث في إبان نشأته واندفاعه ، فأرادت أن تكون الكتابة كلها على نسق الكتابة العلمية ، مجرّدة من الطابع الشخصي والنزعات العاطفية ، مقيّدة بالصور التي تشبه الصور الشمسية كأنها من صنع الآلة لا تسلم من الجمود والجفاف - ولا نكران لرسالة الدعوة الواقعية في حينها ، ولا في صواب الحملة التي حملتها على مدرسة التجميل والطابع الشخصي والأخيلة المثالية . ( العقاد ، المذاهب الأدبية ، 29 ، 5 ) . وال * في اللّغة - في أسماء اللّه تعالى : الوليّ هو الناصر ، وقيل : المتولّي لأمور العالم والخلائق القائم بها ، ومن أسمائه عزّ وجلّ : الوالي ، وهو مالك الأشياء جميعها المتصرّف فيها . . . وكأن الولاية تشعر بالتدبير والقدرة والفعل ، وما لم يجتمع ذلك فيها لم ينطلق عليه اسم الوالي . . . الولاية : الخطة . . . الولاية بالكسر : السلطان ، والولاية والولاية : النّصرة . . . والوليّ : وليّ اليتيم الذي يلي أمره ويقوم بكفايته . وولي المرأة : الذي يلي عقد النكاح عليها ولا يدعها تستبدّ بعقد النكاح دونه . . . وكل من ولي أمرا أو قام به فهو مولاه ووليّه . . . والوليّ : الصديق والنّصير . . . الوليّ : التابع المحبّ . . . والوليّ : ضدّ العدوّ . . . والولاء : الملك . . . والوليّ : المولى . . . والولي : القرب والدنوّ . . . ولّاه الأمير عمل كذا وولّاه بيع الشيء وتولّى العمل أي تقلّد . . . والوليّ : المطر يأتي بعد الوسمي . ( لسان