بحرارة القلب ، وتلاوين العاطفة . وهكذا تسدل على بصائرهم حجب من الأنانية ، تقفل أمامهم نوافذ العقل المجرّد ، وبذلك تبدّل المقاييس الحقّة ، في علاقة الآباء والأبناء . ( كمال الحاج ، فلسفيات ، 160 ، 3 ) . - الهدف الحقيقي للتربية هو هندسة الإنسان الذي يستطيع أن يتكيّف تكيّفا متواصلا مع هذا التغيير المتواصل . وبذلك تتحوّل التربية من حركة تعليمية لإحياء الماضي إلى ثورة إعدادية لمواجهة المستقبل . ويصبح على الإنسان أن يبتكر ليبقى ، وتصبح التربية الإبداعية لا ترفا ذهنيّا بل ضرورة وجودية . ( حسن صعب ، تحديث العقل العربي ، 167 ، 4 ) . - التربية هي أداة رئيسية ، إن لم يكن الأداة الرئيسية لنقل القيم من جيل إلى جيل . والتربية الناقلة للقيم التقليدية هي بالضرورة تربية معيقة للتخطيط . وما نقوله عن التربية المدرسية ينطبق أيضا على التربية الإنبائية ، التي نستعمل فيها مختلف وسائل الإعلام . ( حسن صعب ، تحديث العقل العربي ، 184 ، 15 ) . * في الفكر النقدي - التربية - كالسياسة - نشاط معياري ، يسعى الفكر العلمي إلى تناوله كظاهرة اجتماعية ، كما يتناول غيرها من الظاهرات الاجتماعية ، ولكنه لا يستطيع أن ينفي كونها نشاطا معياريّا ، يستدعي من الفكر موقفا معياريّا كما لا يستطيع الامتناع كليّا عن التأثّر ، ضمنا أو صراحة ، بجانب من جوانبه المعيارية . ( ناصيف نصّار ، التربية والسياسة ، 8 ، 19 ) . - التربية من حيث هي علاقة تفاعل بين طرفين غير متكافئين هما المربّي والمتربّي ، عملية مركّبة من أربع عمليات تنتظم في ثنائيتين متداخلتين ، ثنائية التنمية والتشكيل وثنائية التعليم والتثقيف . التنمية عملية تدور على جعل قوى المتربّي ومواهبه واستعداداته تبلغ أقصى ما يمكنه بلوغه من القدرة الفعلية ، والتشكيل عملية تدور على الصورة أو الصور التي تكتسبها شخصية المتربّي من المجتمع بواسطة المربّي . أما التعليم ، فإنه عملية محدّدة بنقل جملة من المعلومات ، أو المعارف بحسب الاصطلاح التقليدي ، إلى المتربّي حتى يستوعبها ويستخدمها في حياته الخاصّة والعامّة . وأما التثقيف ، فإنه يعني تقريبا ما كان القدماء يقصدونه بالتهذيب ، أي ترويض قوى المتربّي العقلية والإرادية والعاطفية حتى تصبح قادرة بنفسها على التمييز والتحرّك نحو ما هو صائب وصالح وجميل ومفيد . فهذه العمليات ، المتمايزة والمتلازمة في آن ، هي ما تتّجه الإيديولوجية إليه لكي تمارس تأثيرها في التربية . ( ناصيف نصّار ، منطق السلطة ، 215 ، 1 ) . * تعليق * في العلوم الاجتماعية والسياسية - يقترن مفهوم التربية عند بعضهم « كاخوان الصفاء » بمفهوم الاعتياد والمداومة على تلقّي ما يجري في المحيط الذي يعيش فيه الفرد . فالتربية هي اكتساب يعتمد على النظر والتذكّر ، والتطبّع بالمحيط يؤدّي إلى اكتساب العادة . وعند الغزالي هي أيضا