بيان التغيير * في أصول الفقه - بيان التغيير فهو أن يتغيّر ببيانه معنى كلامه ، ونظيره التعليق والاستثناء . ( الشاشي ، أصول الشاشي ، 249 ، 3 ) . - بيان التغيير : تخصيص العام وتقييد المطلق . ( أمير بادشاه ، أصول الفقه 3 ، 172 ، 26 ) . بيان التفسير * في أصول الفقه - بيان التفسير : فهو بيان المجمل والمشترك ، فإن العمل بظاهره غير ممكن ، وإنما يوقف على المراد للعمل به بالبيان فيكون البيان تفسيرا له . ( السرخسي ، الأصول 2 ، 28 ، 11 ) . بيان التقرير * في أصول الفقه - بيان التقرير فتفسيره أن كل حقيقة تحتمل المجاز أو عام يحتمل الخصوص إذا لحق به ما يقطع الاحتمال . ( البخاري ، أصول البزدوي 3 ، 214 ، 1 ) . بيان الحال * في أصول الفقه - بيان الحال فمثاله فيما إذا رأى صاحب الشرع أمرا معاينة فلم ينه عن ذلك كان سكوته بمنزلة البيان أنه مشروع . والشفيع إذا علم بالبيع وسكت كان ذلك بمنزلة البيان بأنه راض بذلك . ( الشاشي ، أصول الشاشي ، 261 ، 18 ) . بيان خاص * في أصول الفقه - وأما البيان الخاص ، فهو في عرف الفقهاء كل كلام أو فعل دلّ على المراد بخطاب لا يستقل بنفسه في الدلالة على المراد ، ويدخل في ذلك بيان العموم . ( الكلوذاني ، أصول الفقه 2 ، 230 ، 3 ) . بيان عام * في أصول الفقه - وقيل البيان العام ، هو إخراج الشيء من حيّز الإشكال إلى حيّز التجلّي والوضوح . ( الكلوذاني ، أصول الفقه 2 ، 230 ، 1 ) . بيت * في اللّغة - البيت من الشعر : ما زاد على طريقة واحدة ، يقع على الصغير والكبير ؛ وقد يقال للمبنيّ من غير الأبنية التي هي الأخبية بيت . . . وبيت الرجل : داره ، وبيته : قصره . . . والبيت من أبيات الشعر سمّي بيتا لأنه كلام جمع منظوما ، فصار كبيت جمع من شقق . . . وسمّى اللّه تعالى الكعبة شرّفها اللّه : البيت الحرام . . . وبيت العرب : شرفها . . . وبيت الرجل : امرأته . . . البيت : عيال الرجل . . . والبيت : التزويج . . . وبيّت الأمر : عمله ليلا ، أو دبّره ليلا . . . وبيّت الشيء : أي قدّر . ( لسان العرب ، بيت ، 2 / 14 - 16 ) . - البيت : مأوى الإنسان سواء كان من حجر أو مدر أو صوف أو وبر . . . والحجرة نظير