قدرتها من نظم شعر رائع أو إرسال نثر بديع . أمّا البلاغة باعتبارها علما فهي عصارة ما خرج بالاستقراء للإحساس والأذواق من دواعي الحسن والقبح في فنون الكلام . وما يقال في البلاغة من هذه الناحية لا شكّ يجري حكمه على سائر الفنون والعلوم . والعالم بالفنّ غير المفتنّ على كل حال . وإنما بينهما العموم والخصوص الوجهي على تعبير أصحاب المنطق ، فيجوز أن يكون المرء بليغا وهو غير عالم بقواعد البلاغة ، ويجوز العكس . كما يجوز أن يجمع بين الخلّتين معا . وهذه الشواهد ماثلة في الكثيرين ممن عاصرنا ومن لم نعاصر من العلماء والكتّاب والشّعراء . ( البشري ، المختار 2 ، 24 ، 12 ) . - ما البلاغة إذا لم تكن إبلاغ العبارة صور كمالها من البيان ؟ وبتعبير آخر إيصال المعنى حيّا إلى الأذهان . وأي لغة تتمتّع بما يتمتّع به لساننا من القدرة على الإيحاء ؟ فإذا كان البيان في لغات غيرنا من الأقوام يقف عند الأسلوب ( سياق العبارة ) فإن البيان في لساننا يتناول ، فضلا عن الأسلوب ، الكلمة ذاتها ، حروفها وحركاتها . ( الأرسوزي ، المؤلفات 1 ، 362 ، 7 ) . - أما البلاغة فهي « مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته » . فيقال : « كلام بليغ » و « كاتب بليغ » . ولا يقال : « كلمة بليغة » لأن البلاغة لا يوصف بها المفرد من الألفاظ أي الكلمة الواحدة . ( خليل سركيس ، وصية ، 27 ، 14 ) . * في الفكر النقدي - تعريف البلاغة في العربية تعريف « جوّاني » ، وهو الوصول إلى كنه ما في القلب ، كما يقول صاحب « الطراز » . والبلاغة في اصطلاح النظار من علماء البيان العربي عبارة عن « الوصول إلى المعاني البديعة بالألفاظ الحسنة . وإن شئت قلت : هي عبارة عن حسن السبك مع جودة المعاني ؛ والمقصود من البلاغة هو وصول الإنسان بعبارته إلى كنه ما في قلبه ، مع الاحتراز عن الإيجاز المخل بالمعاني ، وعن الإطالة المملّة للخواطر . ( عثمان أمين ، الجوّانية ، 160 ، 18 ) . بناء * في اللّغة - بنا في الشرف يبنو . . . والبني : نقيض الهدم . . . والبناء : المبني ، والجمع : أبنية . . . والبنّاء : مدبّر البنيان وصانعه . . . والبنية والبنية : ما بنيته . . . والبنيان : الحائط . . . والبناء : يكون من الخباء . . . والبناء : لزوم آخر الكلمة ضربا واحدا من السكون أو الحركة لا لشيء أحدث ذلك من العوامل ، وكأنهم إنما سمّوه بناء لأنه لما لزم ضربا واحدا فلم يتغيّر تغيّر الإعراب ، سمّي بناء من حيث كان البناء لازما موضعا لا يزول من مكان إلى غيره . . . البناء : واحد الأبنية ، وهي البيوت التي تسكنها العرب في الصحراء . . . الابتناء والبناء : الدخول بالزوجة . ( لسان العرب ، بني ، 14 / 89 - 97 ) . - البناء . . . عند الفقهاء : عدم تجديد التحريمة