والكسائي ، وابن السكيت ، وابن قتيبة ، وغيرهم . * أكفل : - فلانا المال : جعله يضمنه . - فلانا ماله : أعطاه إياه ، ليكفله ويرعاه . وفي الكتاب العزيز : إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها [ ص : 23 ] أي : انزل لي عنها حتى أكفلها . * أكلف : - فلانا بالشيء : جعله ولعا به . : الإكليل العصابة التي تحيط بالرأس . : - : التاج . - : كل ما أحاط بالشيء . * أكمت : - النخلة : أخرجت أكمامها . - القميص : جعل له كمين . * الإكمال : بلوغ الشيء إلى غاية حدوده في قدر أو عد حسا أو معنى ذكره الحرالي [ المناوي ] . * الأكمه : من ولد مطموس العين وقد يقال لمن تذهب عينه [ المناوي ] . * الآل : السراب . [ يذكر ويؤنث ] . - : الذّمة . قاله البخاري . - : العهد . قاله البخاري . - : أهل الرجل وأتباعه وأولياءه . * آل البيت : علم على آل محمد صلّى اللّه عليه وسلم . - في قول الصحابي جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه : هم أهل دينه كلهم ، وأتباعه إلى يوم القيامة . وبه قال سفيان الثوري ، وإليه مال مالك ، وهو قول للشافعية ، ورجّحه النووي ، وهو قول عند الحنابلة . وإليه ذهب نشوان الحميري إمام اللغة . قال الأزهري : هذا القول أقرب الأقوال إلى الصواب . وقد رجعه غيره من المحققين . - في قول زيد بن أرقم الصحابي رضي اللّه عنه : هم أصله وعشيرته الذين حرمت عليهم الصدقة ، وهم : آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل العباس . - عند المالكية : هم بنو هاشم . و : هم بنو قصي . و : هم بنو غالب بن فهر . - عند الحنفية والزيدية والهادوية : هم بنو هاشم . - عند الشافعية : هم بنو هاشم ، وبنو المطلب . هو نص الشافعي ، والصحيح في المذهب . وقد اختاره الجمهور كما قال ابن حجر . و : هم مؤمنو بني هاشم وبني عبد المطلب . و : هم عترته المنسوبون إليه ، وهم أولاد فاطمة رضي اللّه عنها ونسلهم أبدا . - عند الحنابلة : هم بنو هاشم ، وبنو المطلب . - في قول جمهور أهل البيت : هم فاطمة ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، وأولادهم . - في قول بعض العلماء : هم قريش كلها . * آلى : - إيلاء : أقسم . يقال : آلى عليه ، ومنه . وفي القرآن الكريم : لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 226 ) [ البقرة : 226 ] . * ألا : فلان - ألوا ، وألوا ، وأليا : اجتهد . - : فتر ، وضعف . - : قصر ، وأبطأ . يقال : إني لا ألوك نصحا .